第一百零二章 三世而强

bsp;  其后随着刘秀的败死，复汉大军土崩瓦解，再也无法翻起风浪。

    而王莽则趁着大胜之威扫荡全国，击杀一切不服，诸多豪强好汉大臣或斩首，或车裂，或诛族......

    诸多在野豪门，均被王莽或服或杀，自此天下彻底一统。

    王莽更进一步进行诸多改革，更将炼气之道传于天下，并于有生之年抑制儒家，彻底打废了罢黜百家独尊儒术这一概念。

    然而王莽的天下，终究也和申凯记忆中的东汉一样，不过持续了两百多年......

    随后三国征战，历史仿佛又回到了，他原本记忆中的轨迹。

    不过这次或许因为王莽在位时的影响，儒家并没有一位尊大。

    在五胡乱华的时期百家争鸣，更有层出不穷的炼气之士，将原本想要入主中原的胡种，一举击溃。

    遗憾的是百家思想，终究要为更上位者服务，在击退了五胡的入侵之后中原诸侯混战，诸子百家各自支持诸侯，天下不复一统。

    再加上战争促进了炼气的发展，百家门下的炼气士，你方唱罢我登场，整个中原仿佛成为了一个中武世界......

    时间匆匆，转眼进入南北朝后期。

    当时还是晋王的隋炀帝杨广，在墨家、兵家、儒家的帮助下，如历史一般扫平南陈。

    气不外显，仅仅凭借一双肉掌，单靠肉身力量，便打破南陈后主的真龙之气，将他三拳两脚的打成了肉酱。

    随后于隋朝万国之会中，当众凭借肉身神通，便击败了当时的太子杨勇，而后又过数年登基。

    在申凯前世的历史里，杨广三征高丽，修运河兴土木，耗尽国立后被李世民的大唐取代，隋朝应该是二世而亡。

    而这个世界却是杨广一战而平高丽，孤身远赴高丽剑圣之约，以肉身而现周身穴窍，成非人之相。

    九拳之后，高丽剑圣剑气耗尽，被杨广打为废人。

    就在杨广征讨高丽时，杨素之子，素有再世霸王称号的杨玄感，起兵造反，率军直攻洛阳。

    杨广则携灭国之威，亲领万军杀回国内，于皇城之巅化肉身百窍为异相，大破杨玄感的紫雷气劲，尽诛反贼。

    又过数年，再次亲征突厥，于塔尔瓦草原战突厥武尊，双方对拼一千拳，突厥武尊力尽而亡。

    期间国内也有诸多不服，民间以万岗寨李密为首，世家门阀则以李唐为先。

    然而杨广却仿佛开挂一般，于虎牢关会战包括李唐瓦岗，以及诸多门阀在内的七雄联军！

    在混战中击杀道君，枭首刀皇，废掉神僧，当代天魔泣血远遁，就连手持天剑的秦王李世民，也被生擒！

    杨广于百万军中，亲手血祭李世民，毁灭天剑。

    史书记载当时有天地动摇之象，而后有轰鸣之声不绝，仿佛天地哀鸣一般。

    杨广大笑，视之如无物，天地雷霆降身而无损分毫，之后向天连挥百拳，雷霆不下，天地哀鸣彻底消失。

    再之后九战九捷，虎牢关前大破七雄联军，短时间内天下反隋势力为之一空。

    随后杨广采取了一系列的政策，逐渐消除了世家门阀大族的影响。

    并且首次引入少数民族的概念。耗时六十载，终于逐渐实现了部分民族融合......

    然而世间无永恒之王朝，隋朝历时三百载而崩，随后便是天下久分必合，久合必分。

    直至明末时期，朱由检再次开挂。

    其在位生涯中做到了大开民智，并且进行了科举制度的改革，更首次提出了限制君权的概念。

    而后传言神才天授，将物、化、生三大概念融入天道之学，号称为理，后人称其为新明之理。

    有生之年更多次组织船队，远征西方他国。

    随后新明帝国不过区区三十年便成功征服世界，混一日月，又二十年彻底实现全球一统。