p; 元始天尊道:“小友所修,与巫族颇为类似,我这里正好有一卷九转玄功,乃传自盘古大神。此功夺天地之造化,蕴无上之奥妙,功成可开天辟地,仙神难挡……”
这元始天尊也不知打的什么主意,竟是细细给讲解九转玄功。此功以前听云中子讲过,只是许多东西都了解的不透,如今元始天尊将来,却是把此功一一铺展开来,其中所有细节也一涌而来,让他结合对自身修炼的理解,瞬间领悟。
只是,此功越多后面就越加繁奥,待元始天尊讲解到大罗金仙境界时,丝毫不敢出神,生怕错过一点,让自己短篇。只是即便这样,他也有一些疑惑,不能马上明白此功玄妙。好在元始天尊不只是空讲,他说完大罗金仙的修炼后,问道:“小友可有不解之处?”
行礼道:“弟子正有许多不明之处,还望圣人解惑。”
元始点头,道:“善!”
于是,把自己不明之处一一讲出,其中不只是大罗金仙阶段的不明之处,还有他对比而来的不同之处,也拿了出来。
元始不愧为圣人,当即一一指出,没有丝毫停顿,让恍然而悟。
很快,把该问的都问了,唯有一个疑惑,留在了心中——元始,什么时候这么好说话了?
坐在云中子于昆仑山的洞府中,闭目而思,他并没有修炼,而是思考元始为什么对自己这么好?
虽然,他有大罗金仙的修为,可他不信元始为因为修为对自己刮目相看。在圣人眼中,他是蝼蚁,若没有作用,他哪里会搭理小小蝼蚁?
可是,到底是为什么呢?
一时也猜不透,他的身份是一个问题,可他也不担心,有大道替自己背锅,便是圣人也别想算出自己的不对。那换了其他的,会是什么呢?是自己的教化之功,还是其他的?
想了良久,也想不出个理由。
其实,元始给他讲道的目的很简单,那就是结下善缘,或者说看他可造,指点他一番罢了。
做的教化实验,很好。他自己很满意,那些观注到的大能也很满意,与中原一对比,简直是天堂与地狱的差别。
而这,也给其他人指出了一条路。
元始天尊是傲的,可不代表他傻。的终南道统以后必在天地间有一席之地,不过因为他方法的原因,他的地盘不会太大。
十年树木百年树人!这话,不是说说的。做的就是树人,即便给他千年、万年,也别想独霸人族,能够稳固一地,就不错了。
正是如此,元始才做出讲道这样的事情,乱世拉拢了一把。
他看的很清楚,人教虽是人族主教,老子更是传下了金丹之道,可以老子的方略与性格,不会大肆攻略人族,顶多建一两个门派,宣布主权罢了。
那其他的,就是元始与西方、截教的争夺了。
这些年元始一直都没有动,却不是没有发展的。他门下弟子占据的那些仙山福地,就是发展。占了好的地盘,人还不好说吗?只要一动,自然就有人了。
同样的,他不大肆扩张就是为了不给人强势的感觉。你看通天的截教,为何让众人讨厌,那些弟子不教化是一方面,另一方面就是他们太强势了。元始要是强势了,必然会与截教发生碰撞。以元始的性子,他不会退,可傻啦吧唧的撞上去,他也不会做。
所以,他一直在等,等的就是截教的爆发。到时候,他就能拉拢其他圣人,一举削弱截教,并奠定自己阐教的地位。
做任何事,都要有一个策略,就跟收徒一般。你收最多的徒弟,没有出类拔萃的,那也只是炮灰。大家看不上截教,就是因为他所谓的万仙来朝,来的是一群炮灰而已。截教中,能让人看过眼的,也就那么几个弟子罢了。
论起来,远不如阐教。
有教无类,讲的是策略,像通天那样,完全就是瞎整了。元始这种,才是正确的方法。他通过考验,收录了精英弟子,通过讲道,让许多人对阐教保持好感,自居外门弟子,实际却又与阐教无关,坏了气运、因果,也靠不上他阐教。
这般精明的做法,就跟现代城管似的,犯错的全是没编制的,你再怎么骂,也碍不到我。(未完待续。。)