第416章 白冰的反击来得快

    婚事从简是小，还不要惊动懒公子的爹也就是赵国的君王赵成侯。另外！白圭还有一个要求。

    “既然你不愿意当储君，也就是不愿意做赵国的下一任君王，那么！你最好离开赵国，到外国去隐居。就跟中山国的兰公子一样，早点离开自己的国家，远离权力争斗。不然！兰公子就是个例子……”

    白圭就把兰公子的事，简要地说了一遍。

    兰公子不想参与中山国的权力争斗，想做一个贵族，过安静的生活。可是！那些权力争斗者，却是想方设法把他卷入进来。你明明什么事都没有做，别人诬陷你做了。你明明什么事都没有做，别人硬是把你卷入进去。最后！你就成了牺牲品。

    兰公子不是君王家公子，只是皇族的公子。结果！都无法脱离被人陷害。最后！家破人亡。最后的最后！只得逃离到大草原深处，以访友为名，躲着不敢回来。

    白圭的意思是：你既然不想做储君，也无心权力争斗，你何必再呆在赵国呢？你可以远离赵国，不要赵国的俸禄，不要赵国的封地。只有这样！才不至于卷入权力争斗中去。

    不要看现在！现在侯父赵成侯还在，还有能力控制局面。一旦下面某个公子的权力大了，一旦他失控了，赵国的皇族就会发生内乱。到时候，你作为公子你就无法置身事外，就会被卷入进来。

    “我？惭愧！爹！我很无能我？我要是离开赵国，没有俸禄和封地上的赋税了，我就无法生活！我？”懒公子实话实说，一脸无奈地样子，还朝着老丈人摊了摊双手。

    他是有这个想法，离家出走，隐居山林，跟随传授他道家学说思想的人去。可是？一直过着优越生活的他，让他放弃眼前的“幸福生活”，他退缩了。

    既然道家有“三隐”，那么！我为何不“隐居”、“隐身”在赵国的宫殿内呢？

    道家有三隐：一！大隐！大隐隐于朝。二！中隐！中隐隐于市。三！小隐！小隐隐于野。

    传授他道家思想的老师，属于小隐，他隐居在山林之中，与世隔绝。

    老师告诉他！可以隐居在宫殿内的。因为！你有这个条件，你是君王的儿子，而且还是嫡子。所以！你可以隐居在皇家宫殿中，过着奢侈的生活。

    你的俸禄和封地上的赋税你不要，也是白不要了。是不是？

    只要你不参与皇宫中的权力争斗，你就可以“事不关己、高高挂起”，过上逍遥快乐的生活。

    他想想觉得也是，所以就没有离家出走。

    道家的三种隐居方法，不是指一个人对道学的理解程度。而是！指一个人根据自己的生活环境来决定的。

    你生在皇家或者是个富二代，可以享受生活，为何要放弃优越地生活呢？只要你心态变了，在哪里生活都是一样的。

    所以！你可以大隐隐于朝，在朝廷、皇宫内生活。

    你有那个能力挣到很多钱，能当官，能得到名誉等等，让自己过优越于别人的生活，为何不要呢？

    所以！你可以选择中隐：中隐隐于市，过周边人一样地生活。

    你因为无奈，无法公开生活，为了活下去，完成这一次生命的过程，你只能隐居山林。

    这就是小隐！小隐隐于野！