第492章 白圭救世观念的改变

疑我是什么用意？我告诉你！女婿！我没有其他的用意！我所做的一切，目的跟你一样，都是为了天下苍生！并不是利用你而达到自己的目的。我们的目的都是一样地！都是为了天下苍生！”

    庄子坐在那里，认真地思考起来。

    面对诱惑，庄子怎么可能不动心呢？

    老丈人对自己这么好，愿意倾一生的财力来帮助他，是一次多好地机会啊！

    先把漆园治理好，然后！以保护漆园、保护家园为理由，再在这里秘密地培养一支军队。

    队伍拉起来了，宋国那边或者是周边诸侯国一旦听到风声，必然会有所行动。到时候，漆园人民和这支军队一样，就被绑在一起了。

    一旦宋国对漆园这里进行围剿，或者！周边的诸侯国以此为借口对宋国发动战争，这支军队就可以调出来了。

    关键地关键是：这支队伍不能过早地暴露出来，要秘密地、悄无声息地进行。

    单单靠漆园这里近万人的军队，是不成事的。就算你拥有整个宋国的军队，你也无法对付周边诸侯国的联盟军队。所以！军力是千万不能过早地暴露出来。

    军队要在秘密中进行训练，以化整为零的方法，在不知不觉中进行。

    一个军队的战斗力如何，不仅取决于士兵的体能、技巧，以及指挥官的指挥水平。更重要地是：军心！

    你用什么来鼓动军心？让你的士兵奋勇杀敌，让他们不顾自己的生命去杀敌。这样地军心、军队，才能所向无敌。

    用什么来鼓舞人心、军心呢？

    从个人的角度来讲，首先！每个人考虑的都是自己。因为！人性是自私地。所以！你要告诉他们，叫他们要学会武功，保护自己。然后！再告诉他们，要保护自己的家人，保护自己的家园。

    其实！保护自己和保护家人，都不需要你去教导的，傻子都怕死，都会本能地保护自己。何况正常人呢？保护家人也一样，没有谁忍心看着自己的父母兄弟、妻子儿女被别人杀害的。当自己的亲人受到伤害的时候，他们都会本能地反抗。

    接下来！就是教导他们保护自己的利益和财产。

    利益和财产分为个人利益、私有财产和公共利益、公共财产。保护私有财产也是每个人的本能反应，不需要别人去教导的。而保护公共财产，就需要你去教导！

    所以！要告诉大家！只有漆园人民一条心，我们漆园人民才不怕宋国对我们怎样。我们作用宋国的子民，向宋国交税是可以的，是必须地。可如果宋国增加我们的赋税，我们就要团结起来对抗。

    接下来，再向大家宣扬国家意识，让宋国人都团结在一起，对抗周边那些想吞并我们宋国的诸侯国。

    要告诉宋国人，我们的敌人不是入侵我们的那些军队，而是那些幕后发动这场战争的人。所以！我们要尽量地把敌人的军心瓦解。我们要告诉对方的军人，向他们宣扬人生观、家庭观，劝他们放下武器，回家种地……

    我们的军队是保家卫国，所以！我们的军队军心最齐、杀敌最勇！

    而敌人的军队，是受人胁迫而不得不战争的军队。他们只是被人驱赶着来战斗的，来送命的，战斗不是他们的本意。所以！是很容易涣散他们的军心。

    我们军队中的士兵，他们不是士兵，他们个个都是冲锋陷阵的将军，他们个个都是道家弟子，他们个个都是护法士。他们为了保护自己的家人、保护自己的母国、保护天下苍生，都情愿地献出自己的生命。

    他们不是为了名而去献出生命的，不是“舍生取义”。他们是为了保护自己的家人、母国、天下苍生而自愿献出自己的生命的。

    他们不是“舍生取义”，他们是为了后人的幸福生活，而自愿奉献自己的生命。

    名啊！利啊！义啊！都统统地给我滚蛋吧！

    庄子对于管理军队，很有信心。

    他认为：军队的战斗力在于军心，军心来源于为谁而战。当士兵觉得是为自己而战的时候，就会勇猛无比！而对方的军队，都只是被诸侯君王驱赶的普通人群。军心不齐，自然就没有战斗力。

    对待俘虏政策，他都想出来了。

    俘虏不要轻易杀掉。

    对于那些有野心、想反抗、逃跑的俘虏，一旦发现，立即杀掉，全杀一儆百。对于普通俘虏，把他们关押在某个地方，教化他们，向他们传输道家学说思想。强制性地灌输给他们，并从他们当中，发展道家弟子。然后！再放他们回到各自的母国去，作为道家的后备力量……

    见庄子想得出神，白圭坐在对面，静静地看着他，在心里满意地点着头。

    “嗯！我白圭没有看错人！”