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第160章 人王文书

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    周明落被雷的不轻,定水带是定海神针分化而成?就是那个传说中的如意金箍棒可以分化成九根定水带?

    这么说如果找到九根定水带还有可能拼凑出传说中的如意金箍棒?

    尼玛,他被彻底打败了。

    就算他如今也得到了两根定水带,知道定水带是真的存在,而且就像是传说中一样神奇,可以称之为国之神器,但也从没想过这能和如意金箍棒联系在一起啊。

    这本野谈的作者实在是太能扯了。

    毕竟定水带就算神奇,可那也能在人类理解的范畴,不就是海水淡化,浊水变甘泉么?现代人都能做到,可定海神针那玩意就太玄了,随意的可大可小,小的可以塞进耳洞里,大了能把天捅个窟窿,这能是一回事么?

    怪不得刚才叶龙说这可以当小说看。

    失笑中他匆匆看了这一页,大致也就是说的定海神针能分化成定水带,只要集齐定水带也可以组合出定海神针之类,再次让他摇头不语。

    看完这一页叶龙还没出来,周明落才合上书本从翻开了第一页,入目还是通篇漂亮不已的古体字。

    “野谈第一谈,传世有【人王文书】,初章纳文篇,记觅文一符吸纳人王文气……”

    短短一行字,原本还是哭笑不得很是无语的周明落直接就愣在了那里。

    【人王文书】?初章纳文篇,记载【觅文符】吸纳人王文气???……这,这怎么那么像他手里的黄皮书?

    “我擦,连黄皮书都有记载?不会吧!”他这才是真的震惊了,刚才那书里记载有定海神针,记载有定水带他都不怎么震惊,毕竟这本来就是大禹治水时就开始流传的传说,在中国流传了几千年就算是被人提到也没什么。

    可是【人王文书】他就真的从没听过了,也几乎从没听过黄皮书这样的东西,却没想到这看上去荒诞的野谈竟然连这个都有记载。

    震惊过后他才立刻又重新观看,等看得越多周明落眼中的骇然也就越多,他终于可以肯定自己手里的黄皮书就是这野谈上记录的【人王文书】。

    里面不止提到了初章纳文篇,包含的【觅文符】,甚至还提到了后续的八卦、四象、两仪、太极篇。

    甚至在这篇野谈里还记录了和【文气】相关的事情,在黄皮书里并没有详细解释【文气】究竟是什么,而只是说【文气】存在于古玩之中。

    但这里却解释了【文气】的根本,它就是人类思想、文化的凝结体。

    这些东西原本只是无形无质的存在,但无形的东西凝结成型后就变成了【文气】。

    当然人类的思想、文化会改变,并不是一成不变,甚至有时候都会改变的很快,就拿单独的个人来说,某件东西你可能在一段时间里觉得它很值钱,可过了一段时间就觉得它不重要了,简直一无是处,所以真正可以凝结成型的人类思想、文化就必须是经过历史沉淀,经过时间证明它真的是有很大价值。

    这也是为什么只有古董上才蕴含【文气】,因为古董基本都是经过历史沉淀证明的。

    人类思想会变,【文气】的强弱也和人类的思想、文化相关。

    比如钧瓷,以前大部分人都觉得家有千财万贯不如钧瓷一片,那时候的钧瓷蕴含的【文气】就是价值连城,但现在大部分人都觉得汝窑瓷比钧瓷更贵,宋代五大官窑排名也是汝官哥钧定,那么钧瓷的价值就变低。

    这就好比最开始的人类社会都拿过贝壳当货币,那时候人们觉得贝壳好可以当货币,那么贝壳就是货币。

    后来大家又觉得贝壳不好了,而是黄金白银好,黄金白银就成了货币。

    人类的思想文化传播不是一成不变,所以【文气】的多寡和强弱也会变迁。

    现代社会也有很多东西是很值钱的,寄托了大量人类的思想、文化凝结,但它们还没有经得起历史沉淀,往往更新换代很快,所以并无法形成真正的【文气】。

    尤其是网络时代,信息传播很快,今天大家觉得这个很好,没几天就又觉得它不行了,根本经不起一点时间的验证,所以也就无法真正凝聚人文思想了。

    古董上蕴含的【文气】强弱,同样不是固定不变,而是随着人心民心的变迁而改变,毕竟【文气】本就是人的思想文化凝聚而成。

    一个古玩十年前大家觉得它值一千块,它的文气就弱,现在觉得它值十万块它的文气就强,甚至同一时期不同的人眼里,有的觉得他... -->>
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