跟在这个道袍男人身后的,是一个穿棉麻衣服的老奶奶。
这老奶奶有点眼熟,但我却并没有见过她。在这个老奶奶的身后,跟着尹奶奶跟尹老三,尹老三的怀里还抱着熟悉中的强子。
之后跟着出来的,跟着尹奶奶家的几个旁亲,不是我们村的,但尹奶奶家请客的时候,他们来过,我见过几面,所以认得出。他们的手里拿着几个牌位,一个牌位是用黑木做的,很大,一看年月就很久了,上面写着尹人贵之灵位。
尹人贵是尹奶奶的老伴,听说尹奶奶生下尹老三没多久,这尹人贵就去逝了。
我拉了拉灵正的衣袖,“灵正,他们这是什么法事啊?还把祖先牌位都拿出来了,好奇怪呀。”
灵正淡淡地说:“是送冤仪式。”
“送冤仪式?”
“嗯,有些地方上吊死了人,会认为此人冤魂不散,会找替死鬼,为了避免再有人上吊而死,会将那根吊死了人的绳子送走,这就是送冤仪式。”
“那绳子呢?没看到啊。”
“在强子的脖子上。”
听灵正这么一说,我仔细去看,这才看到强子的脖子上真的挂着一条麻绳,麻绳里面还套着一张白纸剪成的长命锁。
我因为好奇这个送冤仪式,所以拉着灵正默默在一旁看着。
就在这时,屋里又出来四个壮年汉子,他们合力抬着一张大桌子,旧李耻面放着一个神像,还有盐、米、柳树枝、桃木枝等东西,桌子的前后分别吊着一只鸡、一只鸭。我问灵正这又是干嘛呢?灵正回我说,这叫做搭天台桌,这桌子的四个角用桃木钉钉死了,这叫做镇四煞,这抬天台桌过的路的每一个路口,都会事先贴上一张青竹符,就是用竹子制成的符文,上面加上黑和白两色的线,各七条线,再加上金纸一束,一起放在路口。
我们跟着送冤仪式的队伍,一路向前走去。
看方向,应该是外滩了。
看热闹的人越来越多,毕竟这南无村以前只有外婆做过这么大的法事,这“外面的高人”来做法场,还是头一回呢。我回头看的时候,还看到外婆站在院子门口向我挥手,外婆应该是早就知道了,我跟外婆挥挥手示意她我跟去看看,她也没说我什么,只笑着点点头。
路过几个岔路口的时候,我看到了灵正所说的青竹符,果然跟灵正所说的一模一样。
那穿黄袍的道士挥动着手里的桃木剑,不停地在强子的周围转动,然后又走到抬天桌的那几人周围转了几圈,在桌子的后面停了下来,右手拿起桌上的毛笔,左手将公鸡的鸡冠子一掐,弄出了一点血,他用笔毛沾了鸡血,然后走到强子身边,在强子的额头上画了一道符。
这我符我看不懂,问灵正这是什么意思?
灵正回我说,这是定魂符,小孩子睡着之后,魂魄很容易离身,他这是先将强子的魂魄定好,然后再开始举行最后的仪式。
那道长做完了这些,带领大家直接走到了外滩堤坝上面。
我小声问灵正他们到这里来干嘛啊?这上吊又不是水鬼,到水边来做什么?
灵正说上吊而死,是为火死,而火与水相克,所以他们会把那根上吊绳烧掉,然后丢水里化去。
果然,那道长吩咐尹奶奶把强子脖子上的绳子取下来。
我问灵正怎么会懂这么多啊?是不是以前做过这样的送冤仪式?灵正点头说是,不过,那时候他做的比这个要复杂一点,那时要经过清魂、回驾、暗仿、送煞、拜散魂等,最后才是化绳水煞。
尹奶奶取绳子的时候,那个穿棉麻衣服的老奶奶过去抢尹奶奶手里的红绳,尹奶奶不肯,两人拉拉扯扯起来,最后大声吵起架来了,强子醒了,大声地哭了起来,尹老三着急地劝架,还喊那个穿棉麻衣服的老奶奶喊妈。
这一声妈把我喊清醒了,原来这就是尹老三的丈母娘,是雪梅的妈妈。
难怪我一见她就觉得很眼熟,她长得跟雪梅还蛮像的呢。
几个人吵得不可开交,那道长把桃木剑在桌上啪地一斩,声音超大,顿时把两个老奶奶给镇住了。道长大喝:“送冤仪式不能顺利完成,村里要是有人上吊死了,你们再来找我,我可就不管了。”
这时,有人小声说了一句:“雪梅又不在我们村吊死的。”
雪梅的妈妈眼圈顿时红了:“怎么?不是在你们村吊死的,你们村就没责任了吗?要不是老三欺负我们家雪梅,她能回娘家吊死吗?”
尹老三带着强子跪在地上:“妈,妈我错了,妈,您不要再说了。”
尹奶奶也偷偷拭泪:“亲家,雪梅这样走了,我这老婆子心里也不好过,这绳子就让我送走吧,好不好?”
雪梅的奶奶也跟着哭:“这是我女儿的绳子,必须让我亲手送。”
这时,人群里又有人说话了:“你们一人拉一头不就完了嘛,多省事儿,还吵架。”
两位老奶奶一听,这人说得有道理啊,也不吵架了,也不哭了,一人牵着一头麻绳子,慢慢走到道长身边,跟道长道了个歉,那道长也是个爽快人,没有多说什么,高举着桃木剑把两位老奶奶... -->>
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