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第五百六十七章 大明再临

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东军。

    即将来奴儿干都司这里上任的军事长官是新军营二团的千户孙启栋。直接提拔为都指挥、副将。统帅数万奴儿干军!

    麾下是宁远军参将的丁四娃、辽阳军第一师参将杜声。他们的战略目标是征服整个新的奴儿干都司,打到外兴安岭去。而向东要征服苦兀。

    这种事他是干不来的。这个奴儿干军副将、奴儿干都司都指挥使相当于土皇帝,但任务不轻啊!大帅一向是赏罚分明的。

    就这么一些人马、几条枪,物资供应主要依赖数千里之外的春城、阿城。难度不小。

    李博涛率部在南岸的奴儿干城中安歇下来。

    宣德九年,太监亦失哈重返奴儿干城宣扬大明天威,远近部落皆服。亦失哈重建“永宁寺”,勒石为碑,作永宁寺记。百年以后永宁碑依旧被各族人民所供奉。

    大军前锋丁四娃率部已经扫灭不臣,李博涛这时候进奴儿干城非常放松。

    次日,李博涛在奴儿干城中的官署设宴大会诸将,并招待新任的由各部头人、权贵们充任的各府、县、乡的官员。

    其实奴儿干都司这里的诸部对大明的态度基本都是不怎么亲附,主要是离的太远。之前中间还隔着东海女真、海西女真、建州女真的地盘。

    现在明军大军开过来,并且要求“改土归流”,以服王化。有些部落的首领因利益受损真带人反抗,结局当然是可想而知。而愿意和大明合作的部落,好处自然也是非常多的。

    李博涛在官署的宴会上再次强调一遍。

    五日后,李博涛率明军将士一万余人,并随军民夫两万,外加归顺大明的诸部军民五千余人登上奴儿干城外的永宁寺,祭祀天地、观音,勒石记功。

    十月二十五日,天晴。奴儿干都司这里已是比较寒冷。干冷的冬季风中,一队队的军士、百姓从山脚下延伸到庙中。

    李博涛穿着新军服,笔挺的制服让他倍显精神,带着铁质的大帽,系着腰带,穿着军靴,在众将士的簇拥下走进永宁寺中。

    永宁寺中供奉的是观音,寓意是祈愿奴儿干地区与人民永世昌宁。

    “大人…,吉时到了。”

    丁四娃和李博涛的副官负责安排一应祭祀事宜,这时丁四娃打断上香之后在庙中微微沉思、感慨的李博涛。

    李博涛点点头,走出观音庙,在寺庙外布置好的祭坛上祭祀天地,拿出表文当众朗读:“

    维大明弘治十六年十月,圣天子以征虏前将军、新秦伯、后军都督府左都督张昭任总兵官复大明奴儿干都司故地。当是时,甲士横于原野,车骑纵于城郭。旌旗遮空。惟我圣朝隆盛久矣。

    旧地既复,张昭乃令都指挥使李博涛率官军两万,巨船三十,再至奴儿干城。百年之后再临,重宣大明仁德。明如日月,恩泽优渥,四海之民莫不闻风向化而来…故为文记之,万世不朽。”

    随着李博涛宣读完表文,他揭开披在一座新立的石碑上的红绸,将碑文展现出来。

    站在祭坛上的李博涛看着下面的奴儿干都司诸部,知道他们大半人都听不懂。但是,此时此刻,青史当为我记之:

    大明再临!
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