第六百二十七章 尊重

秦时代，勺子和筷子……准确的说应该是勺子和梜的分工很明确，勺子是用来吃饭的, 梜则是用来夹菜的。”

    “到了汉代后, 梜的称呼演变为箸, 就算是在今天, 筷子也还没有完全替代箸的说法, 比如我们现在龙国的东南沿海一带，其实还保留了箸的叫法。”

    “而最先把箸叫做筷子的，其实是在明代的吴中，也就是苏州府、常州府、松江府一带。”

    “筷子的说法其实是出于避讳，江南水乡的船家忌讳【住】，因而忌讳与之谐音的【箸】，所以反其道而用之，‘箸’唤作‘快’，寄托了人们对行船畅快无阻的美好愿望。”

    “到了清代，随着南北文化交流，‘筷’的说法开始向各地扩散并且进入通语。”

    “我们龙国是筷子文化的起源地，之后也流传到了岛国、yue南等国家，他们并没有这方面的忌讳，所以目前他们大部分依然将筷子称之为箸。”

    “……”

    听着夏凉侃侃而谈，卢瑞安有些晃神，他没有想到在他眼中的两根木棍，不但历史悠久，还有这么多的说法。

    要知道他们西方的刀叉，也只是在16世纪、17世纪才发明出来的，在这之前人家龙国都已经快要把他们好不容易发明出来的刀叉淘汰了。

    “卢瑞安先生，请看这双筷子，其制作也是非常有讲究的。”

    “筷子一头圆，一头方，圆的象征天，方的象征地，对应天圆地方, 这是我们龙国人对整个世界基本原则的理解。”

    “在使用筷子的时候，拇指食指在上, 无名指小指在下, 中指在中间, 此为天地人三才之象, 也是我们龙国人对人与世界的关系理解。”

    夏凉一边说着, 卢瑞安也学着夏凉的模样使用筷子，但怎么看还是有些别扭。

    “除此之外，筷子的标准长度为七寸六分，代表人有七情六欲，也表达了我们与动物之间的本质区别。”

    “当然，筷子的作用其实远远不止于此，还有点穴、按摩和刮痧的作用。”

    “古时候的人们行走在外，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞定，就算是忘了带，随手拜根树枝或者芦苇，折断了在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也是能够使用的。”

    看着眼前的筷子，卢瑞安已经被夏凉所说的内容震惊，没想到看着如此简陋的筷子，不但文化历史悠久，其功用也如此繁多。

    “夏凉先生，刚才是我无知了，没想到筷子还有这么多的说法。”

    卢瑞安把筷子放下，看着夏凉认真的说道。

    对每个国家的文化，卢瑞安还是非常尊重的，何况是这种有数千年文化历史的东西，他已经被深深的震撼了。

    “卢瑞安先生言重了，你也是第一次来我们龙国，了解的少也正常。”

    夏凉笑着说道，心中也有一种自豪感油然而生。

    我龙国数千年的文化传承，岂是这些才建立了一两百年的国家能够相比的。

    而在两人说话间，灌汤包子也没有那么烫了，虽然卢瑞安还是不习惯使用筷子，但却依然在坚持。

    第六百二十七章 尊重