第二百三十九章 刑天——元祖祠堂

    满头大汗的王大富迟疑地看着手中的建筑物名单，向萧让问道：“萧先生，其实我一直想问你，为什么祠堂会被列入宗教类建筑物？它不是应该属于百姓们祭典自家祖先的地方吗？”

    萧让认真地解释起来：“主上有所不知，这里可以建筑的祠堂和民间的祠堂在概念上其实有本质的区别，百姓们是祭典自家的祖先，而官府所建立的祠堂自然就是要祭典咱们这个民族的祖先啊！”

    王大富还有点不太明白：“祭典咱们这个民族的祖先？”

    萧让点点头认真地说道：“对，祭典咱们这个民族的祖先！一个民族的传承，除了文化的延续，领土的继承以外，还要有对历史的记忆，对民族精神的坚持！而对先祖的追忆就是其中的一种方式！定时祭典盘古，女娲，伏羲，神农~~~这些我们的元祖就是官府的责任！”

    王大富终于恍然大悟：“明白了，明白了！萧先生，立刻建，立刻建！今天就动工！”

    萧让微笑着说道：“当然可以今天就开工，问题是……镇长，你总要先说说我们开工建造的第一座元祖祠堂是用来祭典那一位元祖的啊！”

    王大富一愣：“不能同时祭典所有的元祖吗？”

    萧让摇摇头说道：“当然不可以，每一座祠堂只能用来祭典一位元祖！而且除了第一座元祖祠堂可以随意的建造以外，今后要再次建筑必须完成相关的任务才可以！”

    王大富不明白了：“萧先生，你的意思是，从第二座元祖祠堂开始，想要建筑的话，必须要完成相关的任务？为什么啊！我们是为了祭典元祖，为什么还要做任务呢？”

    萧让一脸肃穆的说道：“镇长！想要祭典元祖，首先要让这位元祖承认你有资格成为他的后裔，不是吗？‘炎黄子孙’这四个字难道是哪个人都有资格自称的吗？女娲娘娘炼五彩石补青天，以黄土而造世人，博爱无边；神农尝世间百草，解众生病痛，恩泽万世；轩辕氏一统华夏，光耀千秋；仓颉造字，泄尽天地之谜，鬼哭神惊；大禹治水，解水患肆虐，救苍生于汪泽；后羿射日，百死无悔，只为解民倒悬！”微微停顿，萧让露出神往的表情，庄重说下去：“所谓炎黄子孙，继承的并不是这四个字，继承的是一种精神，一种信念，一种意志！要想真正成为元祖的后裔，首先要自问一声——我配吗！”

    这一席话说的王大富热血沸腾——“炎黄子孙”四字分量之重，何止千钧！

    萧让说完以后，笑笑接着说道：“不过主上你也不需要过于担心，元祖们不会要求子孙作出和他们相同的功绩，那样子未免强人所难，他们只是要求自己的子孙们能够继承他们的精神，事情虽有难易轻重之分，但贯穿其中的精神却是一样，所以元祖们不会给出非人力能及的任务的！”

    王大富点点头表示理解，毕竟想要成就元祖们那样的伟业基本上是不可能的，但是能不能继承元祖们的精神却在于自己的努力！神农尝百草，大禹治水患，这样的事情今人也许做不到；但是作为一个官员，难道连“心有辖下百姓”这几个字也做不到吗？

    萧让接着问道：“主上，你决定好了吗？要为那位元祖建立祠堂？”

    王大富摸摸下巴犹豫着问道：“萧先生，你能否具体说一下都可以为那些元祖建立祠堂呢？”

    萧让点点头微笑着解释道：“元祖，在东大陆就是指在中国历史上第一个王朝——夏王朝以前出现的那些远古传奇人物，比如说盘古，女娲，东皇太一，后土娘娘，三皇五帝，还有就是像仓颉，后羿，夸夫，精卫等等。外族国家也有自己独有元祖，好比说元疆帝国，吐蕃国，金国，辽国这些国家除了可以建设普遍的元祖祠堂以外，都有他们自己独有的元祖祠堂，非他们本国居民不能建造，当然了，如果灭国那么独有祠堂就自动对所有人开放。”

    王大富有点好奇的问道：“那么选择不同的元祖彼此之间有什么区别呢？”

    萧让说道：“不同的元祖会给领地带来不同的影响……”

    王大富马上问道：“那么……那一位元祖带来的影响最大呢？”

    萧让无奈的说道：“主上，你要明白，元祖们是希望自己的子孙继承他们的精神和意志，把他们的精神传承下去！并不是打... -->>
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