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第四百二十七章 枯林大师和究樊空的区别

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    readx();  再次回到积冰覆盖的第一重空间,看着眼前的石门,在门上镶嵌着的,乃是一支七彩羽毛,看起来非常漂亮。[燃^文^书库][]

    “嗯,果然很快啊,赏优兄!”宁雨飞忽然抬起头,对着虚空一个拱手,温和道。

    “呵呵,宁雨飞兄弟,果然是厉害啊,之前听说一品堂在国内搜索一伙人的下落,但没想到短短旬月,你们不仅仅是到了大理皇都,更是成功的从大理崇圣寺光明塔中夺得宝物,还一下子来到了此处,真是让人不得不感叹你们的神通广大!”赏优所说都是真的,那种源自于内心的感慨做不得假,他真心觉得这段时间他们的所作所为有些逆天了。原本他觉得只是西夏一品堂的高手就能够让他们吃一壶的了,但没想到一品堂寸功未立,被这些少年给玩弄在股掌之间!甚至他们一直保存宝物的仓库都因此失窃,这种事情绝对是西夏一品堂成立以来最大的耻辱!

    据说一品堂堂主究樊空因为这件事已经宣布卸任,但他并未就此退出江湖,他打算亲自出山,要到中原和大辽的江湖去看看,现在的江湖,是不是真的已经是他们不能再踏足的了?

    当然,还有鸠摩智三兄弟,据说也跟随着他们的老首领一起上路了。

    这些都是江湖上的传闻,真假未可知,但隶属于一品堂的赏优知道,这事情是千真万确的!

    那几人的实力究竟如何,赏优十分清楚,除非暴露自己‘太阳神’的身份,否则他绝对是奈不何那几人的。而就是那几人坐镇在一品堂中,似乎也没有能奈何宁雨飞他们,这的确是个非常了不得的奇迹。

    当然,这也是因为西夏武人对于魂力这方面的理解十分薄弱,就算是究樊空这样的顶尖高手,在使用元神的时候也许很强,但在使用魂力的时候却显得有些力不从心,以为魂力的控制从普通人到武者再到后天先天贤人圣人,都是一个向上的变强的过程。在魂力不强的时候,控制力容易得到锻炼,就像是杯中之水,掌控杯子便可以控制水的运动方式。但在达到九重天境界之后,魂力也会逐渐增多,就像是由无数杯中之水倾倒进入小湖之中。小湖之中的水要由心控制,当然没有控制杯中之水那么容易,必须要撼动大地形成震颤,那种震颤的力量足够强大,才可能将湖水也带动运动,而且就算湖水运动了,想要让湖水随着心意行动,还需要使用更多的力量,才能让湖水照着心意行动!

    也就是说,使用魂力,在魂力还并不强大的时候开始锻炼,效果远远比魂力强大之后再去锻炼要好很多!

    西夏武人对于魂力的使用,一般都是在达到先天之后才开始有了粗略的运用,比起宁雨飞这种专门使用魂力的能力者来就差远了!

    其实论武功,崇圣寺的枯林大师和究樊空也最多不过在伯仲之间,但他们的强大侧重的方面不同,枯林大师是佛门高僧,在元神一道上走得极远。佛门和道门都宣扬苦修修心忍性,但... -->>
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