大,却还有理智。”
张月鹿倒是没有盲目自信,从须弥物中取出六支剑状银簪,从上到下依次插在发髻中。
这六支银簪,也可以视作是六把微缩了数倍的三寸小剑,名为“六字光明咒剑”,一剑对应一字,六剑合一,视为一个整体,乃是慈航一脉代代相传的半仙物。
张月鹿将六支银簪插入发髻之后,只见其微微震颤,分别发出细微的“唵”、“嘛”、“呢”、“叭”、“咪”、“吽”六音。此半仙物能攻也能守,若攻则是化作六剑,组成剑阵,回转如意。若守能够消解一切无妄烦恼,去除杀孽业障,劝人放下屠刀,回头是岸。六字音节发出后,呈现出一派佛家圣地的慈悲祥和之意,让人杀意大减,暴戾立消,同时也能护住自己灵台清明。
这件半仙物过去一直在慈航真人的手中,不过金阙决定将张月鹿外放为岭南道府的次席副府主之后,慈航真人就把这件半仙物交给了张月鹿,以作防身之用,所以张月鹿现在是拥有三件半仙物。
以张月鹿如今的境界修为,同时驾驭三件半仙物还是十分吃力,不过使用“希瑞经”书页之后,她会晋升为造化阶段,那就刚刚好了。同时“六字光明咒剑”又能护住张月鹿的灵台清明,免得两人内讧。
齐玄素又对小殷说道:“你负责对付向光影,然后等我信号,准备开门。”
小殷点了点头,虽然她经验稚嫩,但境界修为摆在这里,一力降十会还是不难。
以两人的境界修为,能够无声无息地潜入到此地,几乎已经是极限,甚至可以说吴光璧有些大意了。再往前走,必然会被吴光璧发现,就没必要再去冒险了。
如果吴光璧足够果决,不惜代价抢先击杀其中一人,很可能让两人用不出“希瑞经”书页。
所以齐玄素和张月鹿直接提前使用了“希瑞经”书页,随着人皮书页上的古怪文字映入眼帘,狂妄自大的情绪充斥了两人心头。
魑魅魍魉,土鸡瓦狗,冢中枯骨,天命之人,唯一主角。
天上地下,唯我独尊。
两人身上的气息猛然变得博大起来,虚假的力量助涨了狂妄的气焰,只觉得自己仿佛成了这方世界之主宰,万物之中心,天地之枢机,甚至产生了自己就是仙人的念头。
两人同时跻身造化阶段。
齐玄素有了前两次的经验,已经能够很好地保持最基本的理智,至多是有些狂妄自大。
反观张月鹿,则基本没有受到影响。
虽然“希瑞经”是神器不假,也就是仙物,而且放在仙物中,也属于十分恐怖的存在,足以让神灵陨落,但“希瑞经”足足有三百九十七页,还有封面和封底。如果仅仅是其中一张书页,再怎么厉害,也无法无视半仙物的效果。
不出齐玄素的意料,这次晋升的是方士传承,由造物境直升阳神境。
阳神境,方士的最高境界。
正所谓阴极阳生,在此境界之前,方士再怎么强大,也只是阴神,受到各种克制。跻身阳神境之后,顾名思义,阴神化为阳神,不再畏惧天雷、天风,雷动境只是不再惧怕春雷一响,阳神境则是连天雷本身也不怕了。更关键的是,阳神不再被武夫的血气克制,因为阳神已经脱虚入实、弄假为真,是为真实的存在。你是真实,我也是真实,凭什么怕你?
若是到了鬼仙层次的阳神境,便能完全抛弃体魄,阳神就如金蝉脱壳,可以作为一个独立个体长久存在。
除此之外,到了阳神境之后,还能获得太上视角,虚实转化自如,且对于法术的操纵能力也上了一个巨大台阶,正如巫祝的道果境可以言出法随,方士的阳神境也可以省去漫长的施法时间,各种法术招手即来,不再惧怕近战。
齐玄素的本尊还在原地,阳神已经先一步而行。
这里说是别墅,实则与行宫无异。
主殿以十二根白玉大柱支撑,分列左右。柱上又挂着各色绸缎织成的帷幕,蔽人视线。中间是一条笔直通道,以黑色大理石铺地,在直道两旁则被挖空成两方大池,以白玉贴壁,以青玉为底,蓄有清水,可见其底,又开有水道,环绕大殿一周,将两方水池相连,水面上则飘着一盏盏荷花灯,随水绕殿而行,将整座大殿照亮。
过了大殿便是一间如同寝宫的巨大卧房,入门是一架十二扇的屏风,绘有《春宵秘戏图》。在屏风后是一张垂有纱帐的锦绣大床,大到不像一张床的地步,足以容纳十几人同睡而不显拥挤,此时床上有几人正在翻云覆雨。
这也就罢了,这几位还摆成了一个很难用言语形容的姿势,分不清是谁的手和谁的脚,互相纠缠在一起,构成一幅足以让卫道士破口大骂的荒淫春宫图。