第二百五十章 避暑山庄情意绵

去普陀宗乘之庙转一转，虽然它是模仿布达拉宫仿建的，但他们的风光和历史意义都具备其独特性。

    而且这两座仿建的建筑群比原版的还先被列入世界文化遗产。

    建于清乾隆三十二年(1767)的普陀宗乘之庙位于避暑山庄正北，仿xz布达拉宫形制而建。

    普陀宗乘是藏语“布达拉“的汉译，故又有“小布达拉宫“之美誉。

    此时，雨知趣地不再降下来，云也渐渐裂开，一道阳光照在依山势自然布局的小布达拉宫庙宇上，殿阁楼台前后错落争相辉映。

    该寺的主体建筑“大红台“在一道彩虹的映衬下凸显出宏伟的气势。

    “大红台“，台高42.5米，宽59.7米，屹立在山顶，它在大量白色建筑群烘托下，有城阁凌空之感。“大红台“是该庙主体建筑，气势宏伟。高大的墙壁呈深红色，开窗三层，每层13个。

    红台中部是重檐四角攒尖鎏金瓦顶在阳光中烁烁发亮，向游客展示出“万法归一“般的殿宇。

    我们不由得快马加鞭地走进大红台。大红台内部，围搂三层，共400余间，内置佛像。

    围楼内西北角有木梯，可达围楼屋顶平台。

    平台四角各建方顶小殿一座，南面两座殿脊是“孔雀吻”，北面两座是“双鹿吻”。

    北边角殿后部为金贺堂、万法宗源组成的藏式院落。大红台北为吉祥法喜殿，由平台、群房与大红台群楼相连接。

    大红台之东又有东红台，后面建有生欢喜心殿，生欢喜心殿前对联非常值得仔细咀嚼。：

    上联‘龙象庄严，妙不可思议’

    下联‘人天欢喜，普如是吉祥’

    大红台正南为琉璃牌坊，琉璃牌坊之南为碑亭。

    当你驻足于碑亭前，一定会被《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》碑中记录的史实所震撼。

    公元1771年，原厄鲁特哈萨克斯坦四部之一的土尔扈特部首领，年仅21岁的渥巴锡率众17万，从遥远的伏尔加河流域回归祖国。

    在沙俄的阻截、饥饿和疾病的折磨中，他们用10万人的热血和生命谱写了中华民族团结统一的悲壮史诗。

    来到转经轮处，我告诉大家经文钟必须要顺时针转才会灵验。不过可爱的女生还是弄错了，嘴里说着：顺时针，她们的手却全是逆时针转动转经轮。

    可见俗话说的好，“坠入爱河的女人，要傻三年。”

    游完普陀宗乘之庙出来后有摆渡车送我们到须弥福寿之庙去。

    须弥福寿之庙又称班禅行宫。它位于山庄北、狮子沟北山坡上，占地面积3.79万平方米。

    “须弥福寺”是“扎什伦布”的汉译，“扎什，意为“福寿”(吉祥)，伦布是“须弥”(山)意为“多福多寿如吉祥的须弥山”。

    班禅行宫寺庙的建筑布局因山就势，错落有致，主体突出，金瓦生辉，十分壮丽，充分显示了汉、藏两族文化交融的艺术成就。

    寺庙整体平面呈长方形，周围石墙环绕。