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第一百八十九章:五行与体

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    黄龙接着说道:“五行、五脏、五色、五官、五味、五情、五常、五戒、五季相辅相成,相互制约,相互生养,形成了一个完整的宇宙整体。

    人体就是一个宇宙的缩影,由水及大,细细查看,方能明白其中的究理,掌握世间万物生克制化的大道。

    人体就像一个宇宙,各个脏器之间需要平衡,如果打破了这个平衡,就会生病,治病的过程就是恢复这个平衡的过程,如果平衡恢复不了人就会死亡。

    就像我们五兄弟一样,紫(青)龙属东方甲乙木,白龙属西方庚辛金,赤尤属南方丙丁火,黑龙属北方壬癸水,而我黄龙属中央戊己土。

    木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。

    火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。

    土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺进肺主气的功能,使之宣肃正常。

    金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。

    水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。

    如今我用五行相克说明五脏间的相互制约关系,如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。

    五脏者心肝脾肺肾,肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。

    肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。

    脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。

    肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。

    心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;生理功能,主血脉;主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。心与小肠为表里。

    肺为魄之处、气之主,在五行属金;生理功能,主气,司呼吸,主宣发肃降,通调水道,朝百脉主治节;辅心调节气血运行,肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。

    脾为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土。生理功能主运化,主升清,主统血开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;与胃相表里。

    肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动,生理功能陌生泄,藏血,开窍于目,在体合筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪肝与胆相表里。

    肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;生理功能,藏精、主生长发育与生殖,主水,主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。

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