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第一百九十七章:善于用人

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    黄龙说道:“这是我传给你们最后的法宝,知人善任,善于用人是大道至高无上的正义,在今后的运营天地万物中每个兄弟都会遇到用人的问题,今天我就教你们如何用人”。

    白龙说道:“大哥你给我们讲了许多的大道,对我们今后的生活至关重要,今天讲的这个我想离我们很遥远,我们都归大哥管,我们听大哥的,大哥让我们做什么,我们就做什么,绝无半点怨言,这个道理大哥懂就行,我们这些小弟们还需要知道吗?”。

    黄龙微微笑了笑说道:“熟知天外有天,人外有人,如今你们归大哥管,可是总有一日你们会独立,有自己的一片天地,有自己的属下,到那个时候你们不但要听大哥的,更重要的是按照天道的规律办好自己的事情,老鹰的孩子总归要在蓝天上飞翔,总不能跟着老娘过一辈子,提前入学点正道,对你们大有益处”。

    白龙说道:“大哥,我明白了,我一定仔细聆听大哥的教诲,暗道大哥的要求,做好每一件事情,绝对不辜负大哥的期望”。

    黄龙点了点头,接着说道。

    善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗,而不可开,善结无绳约而不可解,是以圣人常善救人,故无弃人,常善救物,故无弃物。

    故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资,不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

    白龙说道:“大哥你的话太深奥,我们听不明白,能不能仔细的解释一下,我等才能领悟”。

    黄龙说道:“善于行走的人,走路的时候不会留下痕迹;善于说话的人,说话的时候不会在言语上留下任何破绽;善于计数的人,不用筹码也能计算;善于闭守的人,没有门闩别人也无法把它打开;善于捆缚的人,不用绳结别人也无法解开。所

    以有道的人经常善于做到人尽其才,因而他眼里绝不会有无用的人。

    经常善于做到物尽其用,在他眼里绝不会有无用之物。

    这叫作内藏着的聪明智慧,所以,善人可以作为不善人的老师,不善人可以作为善人的借鉴。

    如果不尊重善人的指导,不珍惜不善人的借鉴作用,即使自以为绝顶聪明,其实也是大糊涂。这实在是精深微妙的道理。

    人只要善于行不言之教,善于处无为之政,符合于自然,不必花费太大的气力,就有可能取得很好的效果。圣人常常能够以道救人、以道用物,才能做到无所遗漏,这才是真正的大智慧。所以,在生活的方方面面,都要依道而行,否则仅逞些眼前利用的小智慧,只能陷入大迷糊。

    真正的善就是顺道而行。因此对有道之人来说,天下没有可弃之物,也没有无用之人。

    “五善”,即善行、善言、善数、善闭、善结,这五善都是合乎大道,人们只有达到上面所说的五善的境界,才能像庖丁解牛那样行动自如。

    善行。善于行动的人,绝不会留下任何对自己不利的迹象,这类人擅长把自己的行迹掩盖起来,以达到自己行动的目的。

    善言。人们往往会因为说错一句话而被别人抓住不放,成为别人非议自己的把柄。所以,善言者不是每逢说话都能滔滔不绝的人,而是说话时都能说到点子上且不被人抓住把柄的人。

    善数。在这个世界上有一种人,他们善于心算,不需要借助任何计算工具就能准确无误地把结果计算出来。人类可以默记无形的事物的发展运作和各种变化,并且能从各种变化中找出适合自己生存的理想方式和状态。这种用心默识、默算的处世态度,正是在某种程度上体现了老子无为的处世哲学。

    善闭。对于善于封闭的人来说,是不需要利用锁和闩的。我们这里所说的“封闭... -->>
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