第474章 南路财神柴荣

    第474章南路财神柴荣

    柴荣：生于公元921年－卒于公元959年。

    本姓柴，后改姓郭。

    邢州尧山县人，今河北隆尧。

    五代时期政治家，后周第二位皇帝。

    他的祖父、父亲都是当地有名的富豪，后因家道中落，柴荣投奔姑母。

    帮助姑父郭威处理各种事务，深受姑爷喜爱。

    柴氏无子，便收养柴荣为子。

    柴荣与人合伙做茶货生意，往返江陵等地。

    其间学习骑射，略通史书和黄老学说的著作。

    成年后，弃商随郭威从戎。

    乾祐三年冬，也就是公元950年，汉隐帝猜忌郭威，将其和柴荣留居京城开封的亲属全部诛杀，并派人杀郭威。

    郭威以“清君侧”的名义杀向开封，夺取政权。

    次年，后周建立。

    柴荣以皇子的身份拜澶州刺史、镇宁军节度使、检校太保，封太原郡侯。

    在澶州任内，“为政清肃，盗不犯境”，深受官民爱戴。

    显德元年即公元954年，郭威驾崩，柴荣登基为帝。

    柴荣励精图治，致力于统一大业，立下：“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的壮志。

    在位期间，管理有方，使得后周政治清明、百姓富庶，经济复苏。

    对外南征北战，收复大片土地。

    史家称赞其：“神武雄略，乃一代之英主也”。

    显德六年即公元959年，柴荣在商议攻取幽州时突发疾病，不久后去世，年仅三十九岁。

    在位六年，谥号睿武孝文皇帝。

    柴荣关心民间疾苦，在位期间，采取了一系列有利于恢复和发展经济的改革措施，深得民心。

    比如说！均定田赋、限制佛学发展、奖励农耕、恢复漕运以及兴修水利等举措，使得战后经济逐渐得到恢复。

    为了增加劳动力和兵源，于显德二年下诏限制寺院发展，还严格规定出家为僧尼的条件，还俗僧尼多达六万多人。

    为纠正科举考试中出现的弊端，在显德二年下诏决定：亲自阅览新举进士的诗赋、论文与策文。

    历史评价：

    欧阳修：

    世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。

    其为人明达英果，论议伟然。

    即位之明年，废天下佛寺三千三百三十六。

    是时中国乏钱，乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱，尝曰：“吾闻佛说以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利于世，犹欲割截，况此铜像，岂其所惜哉？”由是群臣皆不敢言。

    尝夜读书，见唐元稹《均田图》，慨然叹曰：“此致治之本也，王者之政自此始！”乃诏颁其图法，使吏民先习知之，期以一岁，大均天下之田，其规为志意岂小哉！

    其伐南唐，问宰相李谷以计策；后克淮南，出谷疏，使学士陶谷为赞，而盛以锦囊，尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰，及其虚心听纳，用人不疑，岂非所谓贤主哉！其北取三关，兵不血刃，而史家犹讥其轻社稷之重，而侥幸一胜于仓卒，殊不知其料强弱、较彼我而乘述律之殆，得不可失之机，此非明于决胜者，孰能至哉？诚非史氏之所及也！

    薛居正：

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