第237章 九鼎传说

>     什么鼎才有资格铭刻律法？

    那只有杨一眼所说的开国之鼎才会有这样的资格。

    鼎成为镇国之宝、传国重器，改朝换代后新登位的君王第一件工作就是铸鼎、颁订新的法律以象征新时代的开始，因此朝代改变称作鼎革，而新登位的君王往往把自己新颁布的法律铭刻在开国之鼎上，以此昭告天下。

    杨一眼目不能视，却从秦彦培和周老描述的拓片的只言片语中，先声夺人的判定这极有可能是一尊开国之鼎，这一份眼力就连秦彦培和周老也不得不佩服。

    杨一眼眼睛虽然盲了，可是眼力却依然健在。

    三位老爷子自从推敲出这极有可能是一篇律法铭文之后就开始坐不住了，就算三位老爷子一辈子历经大风大浪，见过的宝物无法数计，可是在遇到了几张极有可能是开国之鼎的拓片时，也失去了往昔的沉稳和淡定。

    见到三位老爷子蠢蠢欲动的样子，秦杰非常不爽的望着秦彦培说道：“爸，那几张拓片又不会自己长了腿飞了，你们就不能吃完饭再去研究么？”

    被女儿数落，秦彦培不好意思的呵呵笑了起来。

    唐豆暗笑，等回头四足方鼎出土的时候不知道三位老爷子该会是一种什么样的表情，会不会喜极而泣？

    唐豆压住笑，急忙开口向三位老爷子请教有关鼎的知识，其实也是为了分散开三位老爷子的注意力，能缠着他们让他们安心的把饭吃完。

    关于这个话题，三位老爷子来了兴趣，你一言我一语的相互补充着，为唐豆和杨灯两个人普及起了有关于有关于鼎的知识。

    鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，主要是用以炖煮和盛放肉食。

    最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。

    传说夏禹曾收九牧之金，铸九鼎于荆山之下，以象征天下九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，提醒人们防止被其伤害。

    自从有了禹铸九鼎的传说之后，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器，国灭则鼎迁。

    夏灭商兴，九鼎迁于商都亳京。

    商灭周兴，九鼎又迁于周都镐京。

    历商至周，都把定都或建立王朝称之为定鼎。

    鼎被视为传国重器、国家和权力的象征。

    听着三老津津有味的提及九鼎的传说，唐豆童鞋忍不住又开始怦然心动。

    九鼎，无疑是一件跟传国玉玺一样传说中的国之重器，代表的是先秦以前中华民族的传承，这样的重宝竟然也被湮没在了历史的长河之中，实在是令人痛心疾首。

    是不是应该把九鼎搞到手？

    唐豆童鞋眼睛又开始发光了。

    三老见唐豆对九鼎流露出浓厚的兴趣，也是忍不住一阵唏嘘感叹，杨一眼摇了摇头沉声说道：“其实在禹铸九鼎之前，黄帝战胜炎帝的后代蚩尤后也曾经铸造过三鼎。黄帝铸三鼎象征天地人，禹铸九鼎象征九州。这几座传说中的鼎都是代表着中华民族传承和精神的无价之宝，只是年代太过久远，迄今也只能是留存于传说之中，真正的三鼎和九鼎恐怕早就已经被毁掉了。”

    “被毁掉了？”唐豆眉梢一挑：“如此重宝为何会被毁掉？”

    杨一眼叹了一口气：“据传说，此事还是源于秦皇嬴政。嬴政统一六国之后，曾收各国之鼎并秦鼎熔于一炉，原本是计划用各国之鼎铸造一尊代表了大一统的至尊之鼎，可是后来不知为何却突然放弃。所以嬴政以传国玉玺代之，自秦之后，鼎所代表的国家和权力象征的意义已经被淡化了。”

    这时，杨灯望着杨一眼开口问道：“爸，人们向来以问鼎来形容争夺天下之志，可是有关问鼎的出处却是众说纷纭，这到底是怎么回事？”

    杨一眼微微一笑说道：“问鼎典故出自《左传?宣公三年》。公元前611年楚庄王攻灭庸国，公元前606年楚庄王伐陆浑之戎，周定王派大夫王孙满前去慰劳，楚庄王借机询问王孙满周鼎的大小轻重。王孙满答，政德清明，鼎小也重。国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原权力天赐，鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎大有欲取周王朝天下而代之的意思，后来人们就把图谋篡夺王位叫做问鼎。”

    唐豆摸了摸头，自己没有问鼎之志，不过自己却有盗鼎之心。

    看来无论如何自己都要去跟秦始皇去接触一下了。

    传说中的和氏璧指向秦始皇、传说中的传国玉玺源自于秦始皇、现在就连传说中的九鼎也跟秦始皇扯上了关系，自己想要绕过他也是不可能了。(未完待续。)

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