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第四十一章 佛门退让,地藏入府

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    “能掌生,便能判死。

    掌生是谁都贪恋,却又谁都无法实现的绝对权柄,是比之接引真灵更具有诱惑性的不可替代。

    而判死,在这世无真神,人世极境也要老死的人世之中,便是谁都无法直面的绝巅战力。”

    地藏轻声道:“不可替代,绝巅战力。

    方才贫僧还在说江道主立下的冥府无有此二点,有被取代之虞。

    如今,道主就给贫僧好好上了一课。”

    “和尚,你佛门输的可不冤。

    生死簿的意义,远远超乎你的想象。”

    公输炎摸着胡须笑道:“首先,这是一件神兵。

    自赤帝以白龙之血铸造赤霄剑之后,整个九州,乃至整个人世,便再也没有出现过神兵了。

    神兵者,真神之兵器,复苏之时,当有真神之威能。

    自始帝绝地天通之后,神兵本不该出现在人世之中,因为那是逾越人世之力。

    赤帝的赤霄剑之所以能成就神兵,是因其汲取的白龙之血之中,那神兽唯一,必为真神的真龙权柄。

    也正因这真神层次的真龙权柄被锁于赤霄剑中,人世再无所谓真龙出世,哪怕是龙属之妖物,也愈发罕见。

    即便是如此,若没有赤帝登临大宝,执掌天下,以大离气运辅佐,赤霄剑也至多算是半成品,因为当初那条白龙,并没有成功登临真神之境。

    是人道气运与真龙权柄相合,产生异变,才让这柄神兵跻身神境,且随人道水涨船高。

    当然,兵器到底是兵器,没有人执掌,难以彻底复苏,在赤帝手中,这柄神兵可以与足以逆伐真神的霸王雷刀争锋。

    但在景帝手中,却只能剑斩法相巨擘,若不然,也不会有今日之乱。

    可我家道主手中的生死簿,却不一样。”

    说到这里,公输炎轻叹一声,脸上竟有艳羡之色:“诸子百家,不求真神之法,师法天地之道。

    道祖言上善若水,水最近道,观水以入道。

    我公输家始祖公输班,也是观草木之锯齿,方才制出鲁班手锯,成为墨家机关术,乃至天下工匠之源。

    所谓鬼斧神工,天地造化。

    道主有功于天地,天地感念,假借道主之手,实则天地铸炼,是天地孕育之神兵。

    其非人所造,与天地规则同源,足以让其具备时时刻刻,完全复苏的特性。

    从某种程度来说,生死簿的主人不是我家道主,而是轮回,是天地,只是因道主有功,故而执掌。

    这一点,与当初先祖手中的鲁班锯一般无二。

    公输先祖公输班,平生未曾修行一日,但手中鲁班锯,时刻复苏,为求匠人止境,先祖公输班曾以鲁班锯伐真神,以神躯铸造公输杀器。

    公输班老死之后,鲁班锯黯然无光,旁人用之,只与寻常锯一般,曾用于锯神的鲁班锯,只能锯木。

    这等神兵,只有在天道昭昭,创造之人手中,才能绽放光芒,而一旦绽放光芒,便足矣掩盖真神之光芒。

    如果说真神是天地之子,那江道主,公输先祖,就是天地之师,为天地开路。

    掌生判死,世间极巅的战力?

    你若是知道鲁班锯的威能,就该知道,生死簿的威能远不止如此。

    相信我,你不会想知道他真正完全... -->>
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