第11章 结束修炼与采芷兰 1

    人体的七魄同由命魂所掌。人类生命就是从命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的八个脉络之上，而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    人的命魂，透过七魄中的喜怒二魄主思想和智慧。透过哀惧爱三魄，主行动。通过恶欲二魄主身体，主强健。唯爱魄，乃为七魄的中心。

    人身中命魂与爱魄的联系最为密切，所以爱魄也称为命魄，在人体内部，喜怒二天魄之阴，与恶欲二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成完整的生命体。

    运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

    命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的喜之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。这样人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

    听了以上关于灵魂的这么多的介绍，能猜出我的那个前无古人后无来者聪明绝顶的办法么？

    我说过，我想同时修炼水系和风系的金丹。那么我所说的前无古人后无来者聪明绝顶的办法，你们想到了吗？

    我打的算盘是：每一魄对应一系的法术。具体为：冲脉爱魄攻火系、阴跷脉惧魄攻水系、阳维脉欲魄攻木系、阳跷脉恶魄攻土系、阴维脉哀魄攻风系、光暗则归于任督二脉的喜怒二魄。

    因为七魄是紧紧依附肉体而存在的。它们和命魄都是寄居于人体的奇经八脉之中的，分别为：任督二脉分居喜怒二魄、冲脉居爱魄、阴维阳维分居哀欲二魄、阴跷阳跷分居惧恶二魄。而其中命魂统筹于带脉掌七魄，七魄中爱魄为命魄，是最为重要的。

    通过水月镜花的改造，再与这个小娃儿尚未形成独立意识的魂魄以及其体内浓郁的先天之气相融合。我的灵魂与这个身体的融合与常人不太一样。我的七魄分别是与四肢部的七个... -->>
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