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面对武装到牙齿的敌人,那些人们从来不曾退缩过,一个一个的向前冲,一个一个的死在枪林弹雨之下,面对刺刀,他们冲锋,面对步枪,他们冲锋,面对迫击炮,他们冲锋,面对坦克,他们依然冲锋,因为他们深信,他们的死,会换取整个国家民族的生存!
那个时代的所有勇士们,都是以此为口号,以此为信念,毫不犹豫毫不惜命的共赴国难,国难当头,还有什么是值得怜惜的?国难当头,还有什么是值得在意的?唯有一死而已。
敌寇一日不驱逐,我等一日不回家乡,非要尽逐敌寇不可!否则,便是战死!马革裹尸还!
现在的大宋,还没有那样的集体意识,还没有那样浓厚的家国观念,但是为国而死的心,自古就有,无论面对什么样的敌人,无论面对什么样的痛苦,总有人会不惜一切的战斗下去,面北而死,他们的精神,他们的意志,深藏于血脉之中,代代相传,贯穿古今!这份精神,这份信念,只有四个字!
他们喊着这四个字,前仆后继的冲向必死之地!为了国家和民族万古长存!
存
死
这是岳翻在最后的夜晚写下的最后四个字,写在了一面旗帜上,岳翻觉得,能留下传世的艺术品当然好,但是,若是能留下传世的精神,更是最好不过的,这四个字,其实放在任何一个时代,都是对的,只是没人写出来,现在岳翻把它写出来了,那么,从此以后,每一个愿意为国而死的英雄,都会以此为座右铭,前仆后继,代代不绝。
国难当头,总有人要为此流血牺牲,我岳翻不是第一个,很多人已经走在了我前面,但是我也不会是最后一个,只要我是其中的一份子,那就可以了,我的确不是这个时代的人,但是我和这个时代的人们有着深藏于血脉和灵魂之中牢不可破的牵绊,我愿意为他们而死,我希望,我的死,可以换来他们的锐意进取,我希望,终有一日,宋字战旗会飘扬在万里大草原之上……
此时此刻,还有什么是需要言语的吗?
“臣此来,已抱必死之决心,不仅是为自己赎罪,更是为全天下敢于抗击金贼之人,臣会告诉他们,即使我们占了劣势,也一定可以击败金贼,夺回国土,进而收复燕云十六州,巩固国防,西取党项贼之河湟地,夺回产马地,以五年时间打造十万铁骑,进而北伐草原,则汉唐盛世为之不远矣,大宋必可达到前所未有之盛世。
虽然臣可能看不到这一天,但是臣会祈祷,会祈祷这一天早一些到来,愿陛下秉持绝不退让决不妥协之精神,与金贼死拼到底,金贼百万口众,禁不住大宋的死拼,最后的胜利一定属于大宋,诸位,在下看不到那一天了,但是我希望,在场的诸位,都能秉持这份决心,坚持到看到这一天的时候,你们受过苦难,知道金贼之凶残,知道落入金贼之手,生不如死,既如此,何不轰轰烈烈战死,还能搏一个青史留名!
诸位都是大宋重臣,亲王,乃至于皇室,诸位之振奋,便是大宋之振奋,诸位之拼搏,便是大宋之拼搏,诸位还记得吗,城破之前,东京三十万百姓要求死战,百姓的力量是无穷的,他们只是缺少一个领袖,若是诸位愿意承担此则,大宋亿万百姓都将为大宋之战力,金贼远不及之!而我大宋,全民皆兵!
在下或许不该非议太祖皇帝的祖制,但在下快要死了,临死之前,也就不想再有些什么忌讳,前唐军阀混战,或许是前车之鉴,但大宋过于限制武人和军队,也造成了今日之恶果,这就仿佛两个极端,都会伤到自己,在下读史书,读圣人之言,所悟出的道理,是文武之道,一张一弛,各为国家之左右臂膀,缺了任何一者都不可以。
过去诸位皆不以为然,甚至谁这样说,谁就会被认为是造反,真的是这样吗?防内甚于防外,遂造成今日之局面,攘外必先安内是必需的,这是古之兵家第一准则,兵者凶器也,也是对的,在下也认同,但是,军队就是保家卫国和开疆拓土的猛兽,而不是圈养在猪圈里的猪,把军队的手脚锁住,便是如今之局面,诸位还不明白吗?
在下将死,这算是在下的遗言,在下衷心希望,大宋能有文武昌盛的那一天,也一定相信,大宋会有那样一天,吴用,你率军一千护卫太上皇和陛下火速南下南京,沿途招募士兵保护太上皇和陛下,抵达南京之后,立刻召集手中所有军队,集合我派回去的人马,协助陛下改组所有能召集的军队,太上皇,陛下,诸位,岳翻告辞!来生再见!”
岳翻转身上马,朝着不可预知之地快速前进,那面大旗被王辉扛着,随着岳翻一起冲锋,那是一种信念,一种牢不可破的信念,一种谁都阻挡不了的信念,因为这种信念,岳翻再也不会惧怕死亡,再也不会惧怕一切。
太阳渐渐升起,强烈的光线刺破了这片大地上所有的浓重的黑暗,似乎在向人们预示着,新的未来,一步步来了。(第三卷完)