不是吗?”
“不是啊不是啊,张亮打了好几个败仗,丢了好几座城池了,听说女真皇帝下了必杀令,一定要杀掉张亮,我估计张亮活不下去了,我们现在去不是去送死吗?到时候金国人肯定要对燕云进行报复的!你看以前那一次不是这样?我觉着啊,我们还是要稳妥一点,我们还偷偷藏了一点粮食,先撑着,看看到时候宋人到底能不能打一场胜仗,要是真的打了胜仗我们再去也不迟,要是宋人败了,我们不就死定了?”
“可是我们现在留在这里也是随时都会死啊,谁知道什么时候女真人缺粮了就要杀了我们当军粮?你忘了刘家三郎了?”
“哎呀你别再说了,那个事儿已经够惨了,不就是那个事儿我们才想着逃去宋国吗?反正我家祖宗也是活在中原的汉人,一直以来都是,现在宋人也是汉人的国家,我们也是汉人,为什么我们就不能帮着宋人对付女真人?祖宗可说过,非我族类,其心必异!”
“现在别说这些,之前燕云是怎样的你们也知道,我们现在要讨论一个办法,活下去啊!眼看着就是秋收了,女真人都盯着咱们的粮食,咱们啊,不仅要想办法把手上的粮食留住,还要想办法在女真人眼皮子底下偷一些粮食回来藏着,然后准备过冬的时候逃跑!不管宋国之前怎么样,但是女真人不把我们当人,我们就要找别的地方做人。”
“我觉得这话在理,怎么着也不能给女真人卖命不是?我看啊,我们还是赶快准备准备,抢割一批粮食,逃到宋国去,至少咱们也是汉人不是吗?大不了和宋人一起打女真人,至少人多力量大,不是像咱们这村子里这么百十号人,还不够女真人塞牙缝的!”
“就是就是,咱们应该这样想,不管宋人是不是打了败仗,他们至少还是个国家,还有点兵马,咱们留在这里不知道什么时候就要死了,还没法儿反抗,到了宋国,至少可以反抗!横竖都是一死,还不如和女真人打仗战死!”
如此这般的谈话,在燕云十六州以北的一个小村庄激烈的进行着,而同一时间,至少有数百个汉人聚居地的小村庄进行着类似的激烈的对话,这些对话显然对女真人的统治造成了严重的不可估量的潜在危机,但是政治能力不够成熟的女真人也没有这样的注意力,他们的所有注意力都集中在了即将开展的第三次伐宋战役。
所以,目前为止,女真人丝毫没有注意到他们的领土里和他们统治的人们,到底是怀揣着怎样的思想,或许在他们的意识里,只有顺民,而没有反抗者,张亮是个异数,所以要铲除,事实上,铲除张亮也不是什么困难的事情,不久之前,张亮的主力部队三万精锐在野战中全军覆没,张亮最仰仗的大将郭采战死沙场。
燕云军已经没什么大的威胁了,所以伐宋东路军只差一点点时间就可以扫平所障碍,去对付完全是“弱鸡”的宋军……而此时此刻,迫在眉睫的危机之下,燕王张亮也不得不向背后的宋军求助了,他派出了大量信使,带着求援文书向宋河北之地的大量民间和官方武装求助。
但是这一切都是毫无意义的,河北的民间武装有心,却无力,官方武装有力,却无心,所以求援文书发出去无数,回来的无一例外都是失望,当失望慢慢累积到绝望的时候,一封特殊的信件燃起了张亮内心微弱的希望之光。
那是一封来自东京留守司第一任留守宗泽的信件。
信里面,宗泽热情的赞扬了以张亮为首的不屈的燕云人,认为他们是英雄,是勇士,是敢于和女真人作斗争的勇士,这样的勇士应该被嘉奖,应该得到大宋的承认和帮助,宗泽代表大宋承认燕王张亮的勇武举动,并且打算以实际行动支援张亮的抗战行为。
但是在信的末尾,宗泽提出了自己的忧虑,燕云险要关卡尽皆失守,实际上已经没有抵抗能力,再打下去失败也不过是时间问题,战败不可耻,但是张亮这样的豪杰要是死了,实在是太可惜了,宗泽发自内心的希望张亮不要拘泥于一州一地的土地损失,放弃燕云,渡过黄河,来到燕云,和宗泽一起集结重兵徐图北伐。
失去了河北这样的靠山,张亮一个人在燕云是无法长久的,保护着身后的河北,却得不到河北的帮助,这对于张亮而言,也是一种悲剧。(未完待续。)