,只要得到传授,一二年中即能练成。
第二层比第一层加深一倍,需时三四年,第三层又比第二层加深一倍,需时七八年,如此成倍递增,越是往后,越难进展,待到第五层以后,欲再练深一层,往往便须三十年以上苦功。
密宗一门,高僧奇士历代辈出,但这一十三层《龙象般若功》却从未有一人练到十层以上。
这功夫需要循序渐进,本来绝无不能练成之理,若有人得享千岁高龄,最终必臻第十三层境界,只是人寿有限,密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层,便非得躁进不可,这一来,往往陷入了欲速不达的大危境。
北宋年间,藏边曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,最终绝脉而死。
说到这里就不得不提起金轮法王,以杨凡现在看来,对方恐怕已经达到了第十层的境界,当真可谓是震古烁今,虽不能说后无来者,却确已前无古人,其天资绝对天纵奇才。
甚至就连杨凡都动了再次收徒的念头,因为其绝对是继承他《不灭体》的最佳人选。
可惜这个念头他也只是想一想罢了,毕竟,《龙象波若功》并不比他所创的《不灭体》差,同样是一门天品绝学。
当然了,这只是现在,如果杨凡能够创出《不灭体》的第五重,那绝对能够超越《龙象波若功》,而且,他现在已经有了想法,那就是把《龙象波若功》给融合到《不灭体》当中,让他把其极尽升华,再重修《不灭体》的同时,也创出第五重来。
说起来能够得到《龙象波若功》也是杨凡的运气,《不灭体》到了第四重其实也需要真气,但是,却也并不太重视,只是要把真气逆练成精气,以获得肉身增强的营养。
但是,其实就算不逆练真气,用药材或者是食物也可以做到,只是需要麻烦一点罢了。
所以,杨凡的《不灭体》其实依旧是国术的理念,肉身为王,并不借助于真气等能量,只是不停的增强肉身,就好比他所创的第四重,就可以无限的增强肉身。
这虽然说不上错,但是,终究却是有破绽的,这一点也是他在观看了《龙象波若功》跟《六脉神剑》时才发现的。
《龙象波若功》是一门号称修炼到十三层可以得到十三龙十三象之巨力,当然了,这很显然是不可能的事情,但是,修炼到第十层却也可以得到万斤巨力,能够跟现在的杨凡相提并论。
但是,为什么金轮法王还是胜不了杨凡,就因为杨凡他是真的拥有万斤的巨力,而金轮藩王却是只有千斤之力,但是,在真气的补助下,却是可以十倍的爆发出来,达到万斤的巨力。
所以说两门绝学并无上下之分,但是,杨凡在修炼了《不灭体》的同时,却还可以修炼《三分归元气》,这就让他实力远远的超过了金轮法王。
不过有利就有弊,如果不是天纵奇才,同修两门功法无疑会进境很慢,要不是得到了《北冥神功》,他的实力绝对达不到现在的程度。
而《龙象波若功》就没有这个缺点,其在增强肉体的同时,真气修为也会增加,两者可以说是相同的,这一点就比杨凡的《不灭体》强多了。