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第十一章 使者

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    ,  我们都不知道如何安慰这位伊斯兰教的先知,不过这位先知先生很容易的控制住了自己的情绪,经历过漫长的岁月之后,他拥有了远比普通人成熟的心态,在这点上我深有体会,漫长的生命很容易让人厌倦,只有不断的调节心态才会让生活鲜活起来。全\本\小\说\网\

    “哦,那的确是一段惨痛的历史。”我同意道,“那么你决定做些什么吗?”

    “是的,我找到了萨拉丁!”阿布沉声说道,“他那时刚刚在埃及站稳脚跟,准备开始自己的改革计划,我以一个宗教学者的身份向他阐明了如今中东的格局,并告诉他这是真主赋予他的神圣权利和使命,我获得了他的信任,在随后的数年间一直作为一名宗教学者跟在萨拉丁的身边,帮助他处理宗教和战争的事务。”

    “他从来不知道你是伊斯兰教的先知?”我疑问道。

    阿布口中的萨拉丁我是知道的,作为埃及阿尤布王朝的开国君主,他因在阿拉伯人抗击十字军东征中表现出的卓越领袖风范,骑士风度和军事才能而闻名基督徒和穆斯林世界,在埃及历史上被称为民族英雄。

    在经过具有决定意义的海廷大捷之后,萨拉丁从十字军手中收复了圣城耶路撒冷。

    公元1187年9月2日,萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷,以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。

    与88年前十字军攻克耶路撒冷时大开杀戒形成鲜明的对比,萨拉丁进入耶路撒冷没有杀一个人,没有烧一栋房子。曾经有人向他建议拆毁耶路撒冷内基督教的圣墓大教堂,萨拉丁没有同意。相反,他将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放。

    萨拉丁一生廉洁无私,生活简朴,一心关切阿拉伯民族的命运和人民的疾苦,作为一位伊斯兰教的虔诚信徒度过了他辉煌的一生。

    “是的,我从未向他提起过。”阿布承认道,“他只认为我是一个精通伊斯兰教教义,具有一定谋略的学者罢了,不过在他生命的最后时刻问起过我是不是真主派给他的使者,我摇头否认了,他露出了平静的微笑,回到了真主的怀抱。我不想再使用本来的身份,那样会对我造成困扰。”

    “您是一位真正的智者!”伊莎贝拉恭维道。

    “我只是不再习惯于作为领导者的生活罢了。”阿布苦笑道,“在那之后我又回到了欧洲,那时的欧洲开始了文艺复兴运动,出现了大批的艺术家和学者,科学兴起,基督教开始改革,那是一个开明和蒙昧并存的时代,是一个全新的时代。”

    “你和那些人都有过接触么?”伊莎贝拉兴奋的问道。

    “我更多的是作为一个观察者,默默的感受着时代的发展,我并不知道这些人在日后会声名显赫,当时的他们过的很潦倒,这就是艺术家的悲哀。”阿布叹息道,“之后的时间我做过很多的工作,最终我选择作为一个大学的教授,我觉得把我了解的知识讲述出来传授给别人才是最重要的,当然作为一个阿拉伯人在欧洲的学校里并不多见,所以后来我随着冒险者去了新大陆。”

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