李彦让回阳谷县接蹴鞠高手的人同时把老铁匠接来,高薪聘请,不要吝啬银子,实在不行就给他们在京都安家,置宅子买地,毕竟人才难觅。
虽然他是从千年之后穿越过来的,见识过工业革命,科技大爆炸等等一系列人类壮举,可奈何他本身是一个平凡不能再平凡的普通人,要文化没文化,要技术没技术,唯一的优点就是比这个年代的人眼界宽,格局大。
前世有人说过:眼界决定境界,格局决定结局。
有个小故事,能真切的表达出这一道理:
传言有位乞丐,机缘巧合救了皇帝的性命。
皇帝问乞丐:“你救驾有功,想要什么赏赐?”
乞丐答道:“求皇上划两条街做我的地盘,以后讨饭就再也不怕被人赶出来啦!”
乞丐的这个请求,暴露了他的眼界,也正因为如此,注定他一辈子只能混迹于乞丐之间。
而这个眼界是怎么来的呢?
无非三种方法:读书,旅行,交朋友。
读书是最简单的获取方式,正所谓前人种树,后人乘凉。
写书人用几十年才悟出的道理,浓缩成几十万字的书。后人读了,就相当于多活几十年,这种好事,何乐而不为?
而旅行就需要自己参悟,虽然来的慢,但相比读书更刻骨铭心,因为那是切身体会。
交朋友同读书一个道理,每个人都有不同的经历和他的长处,正所谓听君一席话胜读十年书。
万幸,这三点李彦都有。
千年之后乃信息时代,每个人都会在不经意间接收新的知识,即使是快餐文化,那也是文化,远比农耕时代的人懂得多。
所以,李彦的眼界绝不是这个年代的人所能比的,依仗这个优势,足可以支撑他在这个年代逍遥,这也是他不想回到前世的原因。
言归正传。
李彦想起阳谷县十里亭前李瓶儿的承诺,遂又吩咐范二,让回去的人把杨若冰的老娘也接到京都。
当然,这得让其自行决定,毕竟杨若冰的兄长嫂嫂还在阳谷县,对于老妇人来说,手心手背都是肉,不能强求。
一天无事,今夜轮到九娘“侍寝”。
其实,与其说九娘“侍寝”,不如说李彦“伺寝”九娘,这妮子身上有种与生俱来的优越感,无论何时,气势上都压过李彦一头。
可能只有“喂饱”后的短暂片刻,才温顺那么一会。
倒是烟老爷子的态度让李彦心里很不舒服。
烟九娘和李彦去佛堂问安,却吃了闭门羹,想来应该是还在生气,毕竟老道士和师师的身份与老爷子的三观不合。
吃过晚饭,二人又去看望烟七,这个曾经的风月之王,现下已然垂目难睁,连抬眼皮的力气都没有了,气若游丝,靠着各种补药吊命。
烟九娘已经开始为其筹备后事了,估计也就是月内的事。
躺在床上,烟九娘潸然泪下,一来为哥哥悲痛,二来为自己的婚事难过。
上一次是因为小沫,延缓婚事。而哥哥若是故去,她想守孝一年。
也就是说,一年之内,李彦和烟九娘都是“偷欢”状态,短时间内没有什么,若时间一长,此事流传出去,还不知道被人怎么耻笑,她怎能不伤心。
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