议和惊讶莫名的表情中,段毅侧身旋转,手中猛地发力,掌心一搓,生生将苏离手中的软剑夺了过来。
段毅趁机飞退数丈之远,软剑嗡嗡嗡的的在手掌掌心旋转数圈,最后被段毅紧紧的握在手中。
“我的剑,被夺了,不可能!”
对于绝大多数剑客而言,手中的剑器,便是不亚于妻子,儿女,重比生命之物,甚至有的人走的是剑在人在,剑亡人亡的决绝路子。
苏离练剑也有几十年,虽然是近十年方才找到路径,突飞猛进,但他绝没有想过,有朝一日,会有一个少年从他的手中将剑夺走。
这不但是一种羞辱,耻辱,更是一种无声的嘲讽,因为他在剑与剑的对决中,毫无争议的败了。
与之相对,段毅却是对自己初学乍练,便取得奇效的无刀取颇为满意。
如意楼武库博大精深,不但收录中原武学,囊括多家教派,同时也包括神州之外的他国武道。
诸如三脉七轮的天竺瑜伽术,扶桑杀生道的刀术,剑法等等。
无刀取,便是其中之一。
无刀取,用比较通俗的大白话来说,就是空手夺百刃,空着手从敌人的手中夺下兵刃。
但比起空手夺白刃那种纯粹依靠眼力,胆略,见识,还有经验的土法子而言,要精妙的多,也强悍的多。
在扶桑国,属于柳生新阴流的绝技之一,非常难学习,更别说做到段毅这种,从一个绝顶高手手中,将对方的兵刃夺走。
而且,段毅知道,他仍未真正将这门异国武学练出至强精髓,因为按照无刀取典籍的描述,最高境界,是可以从绝顶高手手中,将对手的神兵赤手夺来。
一般而言,神兵与武者本身,是会有着强横不可斩断的联系,只要武者自身不想放弃,神兵有灵,就绝不会出现被人夺走的情形。
但无刀取,却恰恰可以针对这一点进行打击。
这涉及到无刀取这门武学的最高奥义,断念心流,一种特殊的武学心法。
即是在出手的刹那,以自身的心念,斩断对手与神兵灵性之间的联系,而也就趁着这千载难逢的机会,将神兵夺来,为己所用,堪称是天才的想法,创造,绝不比中原武学要来的差。
段毅对于这门武道也只是草草的看过一遍,没有具体修行,但以他今时今日的武道修为,纵然只是第一次用出,也是足以惊骇世人。
苏离,便是被段毅这近乎羞辱一般的方式,给彻底震住了。
然而,苏离心神失守,段毅却没有。
相反,软剑入手,他整个人的气势无限攀升,充满了锐气,锋芒,峡谷之中,风云变幻,草木激飞。
被段毅真气一催,软剑刚硬,刺人的精芒冲霄而起,比起在苏离手中时,绚烂耀眼十倍不止。
甚至于,所有人都能隐隐感觉出,那剑在欢呼,雀跃,似乎在为遇到一个真正懂它的人而欢喜。
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