第七十六章 东京变了个天

p;  鸣人已经知道东京饿鬼道就在富士山下，不过具体的地点没有得出。

    鸣人觉得可以让萧子晨查探一下富士山有什么异常。

    而且，在东京的地铁里面出现很多饿鬼，这些饿鬼是东京市半妖市长奈落的手下。

    奈落能够找到这么多饿鬼作手下，必然与富士山下的饿鬼道有关系。

    奈落可能知道饿鬼道的实际地点。

    除了关键的，与饿鬼道相关的消息，鸣人还把门琴、野尻石山、贺茂家新的情况一一告诉萧子晨。

    并没有让鸣人轻举妄动，鸣人从前利用色诱之术，深知道男人需要什么，现在让她继续潜伏吧。

    放下手机，萧子晨看着东京平淡，压抑的人群，突然对着琅嬛衣说："要不要去看一下民主国家的游行？"

    琅嬛衣看着萧子晨的脸，微笑着说："子晨，我从你的眼神中看到有趣的东西，走吧。"

    说完，两个人一起前往东京市政衙门。

    在发达的资本主义国家中，冷战结束之前，他们标榜自己为：自~由。

    而苏联等国家则称自己为：民主。

    在冷战结束之后，西方把自~由和民主一起拿到手里面，好像很完美。

    而自~由和民主是完全相反的两种东西，要么自~由，要么民主，前者代表混乱，后者代表秩序。

    自~由的代价是被资本家剥削，这种国家比如美国、英国、日本等等。

    民主的代价就是没有自~由，这种国家在当代的代表就是北欧那些国家。

    这些北欧国家是民主，人民的福利很高，但是高福利的代价就是高税收，羊毛要从羊身上取。

    当然，还有完全民主的国家，比如苏联，但苏联已经亡了。

    现在大部分国家都是自~由与民主相结合，一定的自~由，一定的民主，再加上一点其他东西将这两个东西调合。

    这个加上的东西，可以称之为：民族主义、宗教、经济...

    因为自~由，所以民众完全可以自~由发挥，时不时可以上街游行。

    游行的目的，有的是反对某些事情。

    比如冲绳的日本民众反对美军驻军，法国黄背心反对政府加高四分钱的油价，韩国的民众反对他们的邪教总统...

    还有一些就是支持某些事，比如粉丝为政客拉票，什么保护环境游行，什么保护难民游行等等。

    现在萧子晨要去看的游行，是兼有上面两种，为反对妖怪市长奈落，同时要求对善良的妖怪进行统一管理的游行。

    只看到一群在穿着统一的衣服人群中。

    核心人员站在最前面，自带着工具搭上台子，野尻石山和门琴站在台上。

    大部分人都不是核心人员，就像国内网红店请水军一样，他们也是一样，给钱，出盒饭，再加上一点点看热闹的兴趣。

    这些人就开始本色出演吃瓜群众。

    "奈落，你这个吃人的妖怪，身为东京市长，居然指使妖怪吃人！"

    "无数东京人死在你指使的妖怪下手，无数善良的妖怪想要和人类一起共存被你杀死！"

    "奈落，你这个野畜！"

    "野畜..."

    人们大喊，而萧子晨走到人群中去，拉着琅嬛衣，他轻轻说："东京要变天了。"