第16章 谨以此杯，敬一统，敬大秦！

    许尚、嬴政和蒙恬纷纷举杯共饮！

    “谨以此杯，敬一统，敬大秦！”

    “谨以此杯，敬一统，敬大秦！”

    “谨以此杯，敬一统，敬大秦！”

    黑冰小院。

    阳光正好。

    四人闲谈的气氛迅速拉满。

    许尚最后也对齐国进行了推演。

    侧重点无非就是两个：外交和经济！

    以远交近攻为基础。

    再经济绑架之！

    外交层面秦王与齐王可以并称东西二帝！

    给足齐王建面子。

    再用重金买通齐相后胜……

    或许很多人没有听说过后胜。

    用通俗的话来解释：后胜等于赵国的郭开，两者属于一丘之貉，一路货色。

    只要有后胜在，齐国最终只能投降于大秦。

    不会出现半点悬念。

    或许这便是大秦的国运吧！

    赵有郭开，楚有李园，齐有后胜。

    三个大国，不仅全部奸相当朝，并且要么是庸君，要么是弱主……

    反观大秦的六世余烈，再出始皇！

    共计七代英主！

    这不一统山河万里！

    着实说不过去。

    最终。

    在第二次会面即将结束之际。

    华阳太后敬仰之余，也忍不住说出了自己的心中感悟。

    “夫子。”

    华阳太后若有所思：“我赞同您的王霸之道并行，甚至于成圣道，应天道。”

    “然而，我大秦起于关中，以武立国，奉的是法家，单行霸道！”

    “可当我们一统天下以后，却得兼行王道，敢问夫子……明明做为胜利者的我们，为何要接受败者的思想？”

    “不是应该让败者全盘接受我们的法家霸道嘛？”

    ……

    华阳太后并没有听过【国运论】的第一讲。

    所以。

    她现在提出的问题，就是非常朴素的文化骄傲。

    我们才是胜者！

    我们的霸道优于一切！

    所谓王道、圣道、天道全都要向我们的霸道思想表示臣服才对！

    凭什么！

    我们赢了战争，却反过头来还要接受败者的思想？

    毫无疑问！

    未来秉持这一观点的，将会是权势滔天的军武勋贵派系。

    整个天下都是他们打下来的。

    你在他们的面前扯王道、圣道。

    你扯一个试试！

    头给你打爆！

    这就是典型的霸道……极度排外……

    “秦夫人，您着实有见地！”

    许尚非常难得的对一个女人表示了赞赏和认可。

    “众所周知，中原王道，关中霸道，泾渭分明。”

    “然而一统过后，九州天下便都是大秦疆土！”

    “秦王能够独行霸道，舍弃王道嘛？显然不能！”

    “因为嬴政未来将不仅是关中的秦王，更是九州华夏的共主！”

    “无论军武勋贵派系是否认可，大秦在思想层面都不能只有江山半壁，而是应该尽可能的走向天下大同！”

    ……

    许尚给出了思想践行的终极目标。

    天下大同！

    何为大同？

    其实就是大一统的思想。

    兼容并蓄！

    大宗同化小宗！

    用统一的大理念，不断去吸收、融合、取代小的文化概念。

    直至完成多民族、多地域、多习俗的大一统思想！

    如此。

    方能彻底铸就从零到一的华夏大一统根基！

    “夫子之言，定会成为当今秦王之志！”

    嬴政沉声道：“王上既然... -->>
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