第24章 国之大事，在祀与戎

    “焚书坑儒，上古八大姓！？”

    嬴政率先双眸绽放出精光。

    李斯也眯了眯眼……

    就连专心垂钓的忘尘子也重新竖起了耳朵。

    华阳太后再度轻声开口道：“有关祭祀方面，我倒是略懂详情。秦历共公三十二年，楚伐杞国，灭之。于是大秦接手了杞国的祭祀之权，延续法统。”

    国之大事，在祀与戎。

    此乃孔子之名言。

    意指一个国家最重要的大事，分为两个层面。

    祀：文化、礼仪、道德。

    戎：军事、安全、国防。

    对于儒家而言，祭祀是宗法制的核心。

    供奉祖先又遵从了【孝】的理念。

    进一步加强了宗法制，以及国家的安稳。

    问题在于。

    嬴姓一开始确实是为周王室养马起家，那时真是穷的叮当响，就剩马匹养的不错……

    然而。

    马养的再好。

    周王室也不可能给予嬴秦祭祀正统之权。

    包括大秦之所以能够建国，还是依靠襄公的千里勤王。

    周幽王十一年。

    西戎大举攻入镐京，众诸侯无人救驾……烽火戏诸侯的后果，非常严重……

    正值危难之际。

    新晋的周平王只好密请秦人相救。

    秦襄公率兵响应，血战戎狄，救周王室于濒危。

    其后，秦人又全力护送周平王东迁洛邑。

    于是。

    周平王感念秦襄公的救驾之功，便把西北边陲之地正式封给了大秦。

    注意。

    彼时的西北边陲，还盘踞着诸多戎狄、义渠等游牧部落。

    即：周王室只在名义上给秦国封了块地，秦国自身能否立得稳，周王室是不管的。

    这其实挺无赖的。

    就像嬴政把北境草原封给了李牧，然后告诉李牧，你只要打走了匈奴、东胡和大月氏，你就是名副其实的北境王。

    这不闹嘛？

    当然。

    就这门路，多少人想跪都跪不出来呢。

    好在老秦人坚韧不拔，硬是崛起于关中，直至现今的鲸吞天下。

    “杞国……”

    许尚回忆了一下，道：“传至夏朝，绵延至战国，国祚共计一千五百余年，国君为夏朝公族的姒姓，乃是大禹的直系后裔。”

    不得不说。

    上古时期的诸侯国，似乎完全跳出了后世的三百年国运论。

    竟能维持一千五百余年，绝对称得上奇迹二字。

    “秦夫人。”

    许尚认真的道：“嬴姓并非大禹的直系后裔，大秦接手杞国的祭祀之权，也只是在名义上补齐了在祀与戎的礼法规制，实际上并不能满足秦国统御法理性的需要。”

    华阳太后轻叹道：“夫子明鉴，确实如此。”

    嬴政迫不及待：“还望夫子能够为我大秦疏理出嬴姓之起源。”

    兹事体大。

    嬴政明显有些着急了。

    许尚笑着安抚道：“放心！今儿个老夫肯定把【华夏国运篇】的第三讲，全部阐述清楚。”

    嬴姓起源，法理正统。

    许尚必会拿出实据铁证，堵住所有对于大秦国祚的流言诋毁！

    “众所周知，我华夏在上古时期，乃是母系社会。所以上古八大姓中，都有女字蕴含其中，嬴姓绝对是符合条件的！”

    许尚给出了一个确凿的前提：“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚……”

    “首先姬姓代表了大周，姜姓可见太公望，姒乃夏朝公族的姓氏。”

    “妘是祝融八姓... -->>
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