65.作茧自缚，身藏识海开空间

    莫闲真的上当了，以为他的元神已经全部消散，甚至七星剑中元神也消灭了，要不是意外出现了这个读书人，那碎片便会落入地面，有谁能想到，一缕地玄的灵魂在其中，借助钧天鉴中心阵法，不断吸收天地灵气，数年之后，他就能壮大到能脱离钧天鉴的地步，而莫闲却一无所知。

    莫闲看着这个年青人，脸色阴阳不定，只要他一击，这个年青人便消失在世间，而钧天鉴的残片也就出现在莫闲面前，莫闲轻而易举地就能解决地玄道人，虽然此举会大损功德，但莫闲并不是以功德修行，功德的事以后再补就行了。

    他举起手，却又放下，心中猛然清醒，居然自己遇到心魔，正所谓道高一尺，魔高一丈，自己居然想对一个手无寸铁的书生下手，真是有点不可思议，就算给地玄道人成长起来又如何？包括自己追杀地玄道人，心中都渐生魔影，不错，自己是有先天宝物混元珠，自己已经祭炼成一体，纵使天下人知道，那又如何，我自有我之道，当勇往直前，佛挡杀佛，祖挡诛祖。一念及此，心中一丝魔念烟消云散，整个人更加通透，他哈哈大笑。

    他这一笑不要紧，可怜地玄道人躲在钧天鉴的残片中，残片又在青年人的识海内，他以为莫闲要杀害年青人，心中一急，想起一种秘术，人的意识能形成一种特殊空间，这是纯粹精神所为，世间传说中阴间形成与此有关，他急运此功法，刹那间，无限信息涌来。

    莫闲当然感觉到了，心中一动，看着青年人识海中的钧天鉴施为，渐渐看出一些门道，居然意识还能这样用，物质和精神间的差别消失，却又像阴魂一样，这种空间不算空间，完全处于人的想象中，渐渐形成一类特别的空间，莫闲没有想过，可以这样开辟空间，再一细想，自己在以前有过类似的做法，当初送给白开心的阴珠就是一例，那纯粹是由想象创建一个空间，人虽不能入，阴魂却能入内，形成类似阴间的一种环境，不过地玄道人的更进了一步，由单纯的想象，转化成虚实结合，由于是类似想象，只能由年青人的意识进入，年青人一死，空间便无影无踪，而地玄道人却可借空间失踪而不知所踪，至于以后的事，那以后再说，反正他存身于钧天鉴内，不遇到特殊情况，空间乱流伤不了他。

    莫闲看出了门道，心中一动，一个想法在心中诞生，既然是这样，传说中天仙唯心开界，这不是雏形吗？越想越有道理，心中默默推演，渐渐成了体系，再看年青人并不知道，自己识海之中，多了一个奇特空间，说是空间，只有意识能进入，而且只能由他进入。

    莫闲看到空间成形，这种空间器修没有接触过，地玄道人既然开辟了空间，感到心中有底了，他没有注意到莫闲却露出了奇怪的神情。

    这种空间既以属于精神，在其中灵力几乎没有，虽然实现种种法术效果，但完全是假相，一句话，此空间属于一种特殊空间，说是低灵的话也不对，在其内有法术效果，说是高灵的话，也不对，完全是虚拟，而且，除了年青人能自由出入，就连地玄道人也不能出入，要出来可以，那就得破碎空间，自身强大到一定程度，才能出现飞升一样的现象，但其中灵气近乎零，假如他要修炼，恐怕得花上数百年的时间，才能勉强突破，想到此，莫闲不觉又哈哈大笑，这标准的是作茧自缚，也许他都不知道开辟这样空间，对他来说，纯粹是个牢笼。偏偏地玄道人不知道，他也纳闷，莫闲怎么了。

    地玄道人还真不知道，因为此种秘法开辟空间，纯粹是修者自己在内心开辟，借此熟悉唯心开界而已，由于与自我意识勾连，自己出入当然无碍，从没有人在他人识海中，借助他人意识开辟空间，当初创建此术的天仙也没有想到，他只是给自己的弟子能在世间就熟悉唯心开界。

    莫闲手一指，一道生命之光进入读书人的身体，读书人慢慢醒来，捂住头，皱着眉，头很疼，他当然觉得疼，有人在他的识海中都开辟了空间，他自己只是一个普通人，精神力被人调用，当然会头疼，就像一个人用神过度一样，一思考就会头疼。

    他睁开了眼睛，见眼前一个道人，他一愣之后，想了起来，自己走得好好的，陡然一阵头晕，便失去了感觉，见到眼前有人，他一揖到底：“学生喻宗演见过道长，请问道长仙名，我是不是道长所救？”

    莫闲一笑：“仙名不敢当，你就叫我莫闲，我并没有救你，只是见你躺在此处，刚想救你，你却自己醒来，一个人在荒山野外，不怕遇到猛兽吗？”

    “学生自幼学了一些拳脚，腰间三尺青锋，如果遇到猛兽，还可以一敌！”喻宗演口中充满了自信，看得出，他对自身武艺很有自信。

    “不错！文武全才，你既然有剑，想必武艺高强，这荒山野外，倒可去得，不过，你一个人来这荒郊野外，这里又没有路，是什么缘故？”莫闲问。

    “我自幼好道，虽熟读儒家经典，也读佛经和道典，但佛经之中，多荒诞之事，道典之内，也多金石之类，便想出来寻师访友，道长仙风有成，可熟悉这些？”喻宗演说。

    “原来如此，还是回去吧，孔子曰：敬鬼神而远之，六合之外的事，尽是虚幻，正如你所说，佛经多荒诞不经之事，道典多隐语，修道之事，不提也罢。”

    “首长身穿道袍，怎么这么说道教，如果说佛教的话，还有些道理，但说道教，却没有道理。”喻宗演正色的说。

    莫闲大笑作歌：

    “说佛经，论道典，世人不识真汞铅；

    都来总是精气神，却道烧茅炼汞铅！”

    歌罢，哈哈大笑而去！