第四百零八章 玄门成国教了

    显露神迹、消灾解难的仙神并不在少数，比方说西方佛国的南海观世音菩萨就多次在人间显露神迹扶危救困，所以博得了一个大慈大悲南海观世音的美名，香火也是西方佛国一众佛陀菩萨之中最为鼎盛的，但像孙理兄弟俩这般显露神迹扶危救困之余还能给予治国良策的那可是绝无仅有！

    能够被唐太宗叫进太极宫的都是文臣武将之中的佼佼者，自然不会听不出唐太宗口中说出的这些治国良策的份量，可以说很多别说提出来了，他们压根连想都没想过。

    “诸位，朕想你们也应该很明白了，若是齐天大圣和平天大圣的玄门不能成为大唐的国教的话，谁能保证他们不会把这些治国良策告诉其他的国家？这些治国良策可以对一个国家带来多大的变化想必你们心里都很清楚，现在，还有谁对朕的决定有不同意见的么？”

    唐太宗的这番话一出口，一众文臣武将的脸色均是陡变，确实，孙理兄弟俩能将这些治国良策告诉唐太宗，自然也可以告诉其他人，唐太宗虽然贵为大唐天子，但却管不了孙理和孙悟空这样的仙人。

    既然管不了，要想让这些治国良策留在大唐不被其他的国家得到，那最直接最有效的方法自然便是拉拢孙理和孙悟空了。对于这些仙神最有效的拉拢办法，便是为他们建观塑身，这一点唐太宗之前已经做过了，再做的话效果恐怕不大，考虑到孙理兄弟俩玄门首领的身份，将玄门列入大唐的国教的确是最好的办法！

    左右不过就是个国教的名分而已，给他们便是，接下来怎么发展。如何和道门和佛门竞争那是他们那些个仙神的事情，和唐太宗君臣没关系！

    想通了这点之后，对于将玄门和道门同列为国教的事情。这些大臣们自然再没有丝毫的反对之声，朝堂上的风向一变。一众言官便也见风使舵地甩起了笔杆子，为这事儿鼓动呐喊起来。

    总之，玄门似乎在一夜之间以惊人的速度在大唐之内发展了起来，速度快得让孙理都是一阵发愣。

    尼玛，小爷就是闲极无聊跟唐太宗那家伙侃一侃显摆显摆而已，肿么会收到这种意料不到的效果？就这么几天时间，玄门就成国教了？

    这玄门可是孙理刚想出来没多久的教派，为的便是区分于道门和佛门而已。可以说整个玄门现在就他们兄弟俩在人间露过面，其他人都还在花果山待着呢，竟然就这么莫名其妙地成了大唐的国教，实在是让孙理兄弟俩感觉一头雾水！

    不过没关系，甭管这事儿到底是怎么发生的，对孙理兄弟俩来说都是好事儿，玄门能够成为大唐的国教的话，对信仰之力的收集可是有着很大的好处的，别忘了信仰之力达到一定程度也能引起天道感应降下功德气运的。

    花果山要重开天庭，所需的功德气运可是海量的。能多一分是一分，多多益善绝不嫌少！

    为此孙理还专门又跑回了花果山一趟，在花果山的一众部众之中选了几个卖相不错的。包括六耳弥猴孙煜、黑羽魔王项苍穹和皇甫乐乐，让他们作为玄门代表留在大唐之中和唐太宗以及各州县官员们多走动走动，同时时不时地也显露显露神迹救死扶伤一下，总之就是尽快借着玄门成为大唐国教的势头将玄门在百信之中推广出去，尽可能地提升知名度，以便收集信仰之力。

    将一切安排好之后，孙理又恢复了以往的样子，和大哥孙悟空成天呆在太极宫中偷懒，兴致来了便在长安城之中逛一逛收拾两个地痞恶霸。日子就这样匆匆而逝，很快的到了九月初三。水陆大会开始了。

    唐太宗带着一干文武大臣浩浩荡荡地来到了长安城化生寺之中，焚香拜佛之后。便由唐僧引着一众僧侣前来拜见唐太宗。诸礼完毕之后，便开始了长达七七四十九日的水陆诵经讲佛大会。

    一开始孙理和孙悟空还颇有兴趣地在一旁观看，不到小半个时辰便没了兴质，这唱经念佛实在是太过枯燥，真不知道唐僧这家伙是怎么忍受得了的？

    反正那观世音菩萨也还未出现，若是出现了自会有人前来禀报，孙理和孙悟空干脆传音跟唐僧说了一声，便离开化生寺上街上游玩去了。

    如此过了半月之后，一日，孙理兄弟俩正变幻了身形在街上游玩，忽然听见前方传来一阵喧闹之声，循声而去便见三个僧人正在争执，其中一... -->>
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