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第一百零三章 人的距离

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不孝这怎么行呢。佛说孝顺父母世间第一福田。若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁,不必四处祈求,则可得四种福报:一者颜色端正,二者气力丰强,三者安稳无病,四者健康长寿不逢灾难……”

    秘书长灵魂想想也是,世上孝为先,古人云:孝为百善之首。不孝父母,拜佛无益。不孝父母,学佛或行做一切功德,皆无意义。佛在《大方便佛报恩经》中说:如来为了一切父母,常常难行能行,难舍能舍。头目脑髓、国城、妻子、象马、七宝、辇舆、车乘、衣服、饮食、卧具、医药,一切给与。勤修精进、持戒、布施、多闻、禅定、智慧,乃至具足万行,不休不息,心无疲倦。为了孝养父母,知恩报恩,故能今天速成佛道。孝是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。当读到上面这段话时,秘书长灵魂感受深刻,居然认可这种思想。

    当然秘书长灵魂读的书也不是白读的,他记得,春秋时期有一个鲁国人,是孔子的得意弟子,人们称他是曾子,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出吾日三省吾身的修养方法,相传他著述有《大学》《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为宗圣。对这样的人,对这样的事,古人尊敬,现代人也尊敬,可是秘书长灵魂却有不同看法,时代变了,人心也在变。

    秘书长灵魂不相浪费时间,他要寻找地方练功了,梦婆婆说的孝他懂,老神仙的话他也听,当务之急他要防梅子。可能梅子是杀害小妖怪的第一凶手,如果躲开梅子可能会有幸运,否则小妖怪性命不保。然而梅子能杀得了小妖怪吗?

    练功时,秘书长灵魂思索着,他知道小妖怪不会离他太远,只要他坚持练功,小妖怪会在距离不远的地方找到自己的。果然不出所料,当秘书长灵魂聚精会神练功时,小妖怪悄无声息走上前,然而不等小妖怪上前,梅子突然袭击扑面而来。秘书长灵魂听到耳边有风声,睁开眼睛一看是梅子朝小妖怪扑面而来,他站起来迅速挡上去,梅子扑空了。

    “你为什么挡我?”梅子愤愤地问,秘书长灵魂解释说:“你不能杀小妖怪,有我在你不能,否则我跟你翻脸……”梅子说:“你的脸比翻书还要快,难道你心甘情愿不小妖怪牺牲自己吗?”秘书长灵魂并不明白梅子说的是什么意思,他不懂地问:“我凭什么牺牲自己,我又不是谁的奴隶,我郑重其事宣布小妖怪是我们的朋友,你不能害小妖怪……”

    梅子这个气呀,暗杀没得手,又被秘书长灵魂挡住了,她愤愤不平:“你能不能不管我的事?”秘书长灵魂说:“这不是你的事,这是神仙们的事,我有义务帮助朋友们做好这种事,劝你不要固步自封,小心谨慎为好……”

    话说到这种份上,梅子也不隐瞒了,她对秘书长灵魂说:“这是观世音下的追杀令,难道观世音说的话你也敢违抗吗?”秘书长灵魂说:“路不平有人铲,事不平有人管,为了朋友们我心甘情愿两肋插刀……”梅子见他这种态度知道纠缠下去没有结果,只好愤愤离开,不过离开时也抛下一句话:“你不是阻挡吗,有朝一日碰上害小妖怪的观世音看你怎么办?”

    怎么办,能怎么办,秘书长灵魂愤愤地骂着,骂梅子,也骂不守规矩的神啊仙啊鬼魂什么的,可是这种骂法有用吗?秘书长灵魂懂得现阶段的人呀,神呀,鬼魂呀,都在想方设法赚钱,想方设法用钱财办事,没有钱财不能办事。小妖怪能不能也用鲁莽办事,买通玉帝不就行了吗?想来想去,这种办法还真是办法,也是没办法的办法。

    秘书长灵魂找到小妖怪,问是否有钱财,小妖怪说:“我在石头里几千年哪能有钱财?”秘书长灵魂想了想忽然说:“钱财的事不用你管了,我有办法对付……”小妖怪问:“你有什么办法?”秘书长灵魂说:“我去问问阎罗王朝阎罗王借钱如何?”小妖怪说:“这是不可能的,当年有的神仙朝阎罗王借钱结果利润留成翻了一番,现在你不是自取灭亡吗?”

    秘书长灵魂想了想说:“不能的,阎罗王不能对我无情无义,我跟阎罗王还是有交情的,看我的吧……”小妖怪说:“有交情也不行的,阎罗王视钱如命,凡是跟阎罗王打交道的必死,你不怕吗……”秘书长灵魂说:“不怕,我已经是死过几次的人了,我还怕死一次吗?能救你也是我报恩了,你教会我练功我为你办事,也算是一报还一报了……”

    小妖怪听罢,小心翼翼地嘱咐:“谢谢你了,等到我回到天宫时一定带你去旅游……”
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