60犹记多情

    胤禩不愿承认因着四爷动作而心乱,一如雍正爷此番并不愿认可纯粹是因为胤禩才心软。

    江南这一局若就事论事而言，其实胤禩办得分毫不错。雍正爷看着那些文书,遥想起当年自己被叫做“抄家皇帝”轶事,虽然他那时候旨震慑、并不啻逼人还债,然国库缺银饷确实也是十足严重问题。彼世却不同，三十二年“借给官银”一事因利用小八撺掇大哥出头，而被掐死了摇篮中，遂后方如若节流无忧、漕运此番再能开源,就真真是我大清之福、百姓之福了！

    然而虽认同胤禩治国理念，雍正爷却免不了心里因着胤禩抛出“诱饵”行为心生恼怒——他明白自己长达十年诸多利用,已完全丧失了胤禩信任，却总抱有一丝幻想，希望胤禩能记着他们五载情浓情常……

    只是,自佟妃母守灵回来伊始桩桩件件，却完全打破了他希望。砸碎泥人、下忘忧散、漕运诱饵，是让他们越行越远。而近几日，他才从十三与老九那里强硬地抠出话来，原道是胤禩他守灵去后，不知缘何竟突然病倒，似还呕过血，前后休息了足一月有余，才算是勉强痊愈。近两年来也不敢太同妃母亲近，唯恐被皇父不冷不热吊着妃母再遭他挂碍。

    雍正爷听耳中，揉碎了心肠。

    十三与老九不晓，他若再猜不出，小八府中急病吐血，是因为……悟出了他这么多年对他从未停歇过算计，就是傻子了。

    说不后悔，那是假。

    “圣祖生前，因允禩种种妄行，致使暮年愤懑，‘肌体清瘦，血气衰耗’，伊等毫无*恋之心，仍‘固结党援，希图侥幸’，朕即位后，将允禩优封亲王，任以总理事务，理应痛改前非，输其诚悃，乃不以事君、事兄为重，以允禟、允禵曾为伊出力，怀挟私心。诸凡事务，有意毁废，奏事并不亲到，敬且草率付之他人。”

    “怀挟私心，遇事播弄，希动摇众志，搅扰朕之心思，阻挠朕之政事。”

    “允禩自绝于天，自绝于祖宗，自绝于朕，断不可留于宗姓之内，为我朝之玷！”

    这样诛心之语，这样不死不休，他是真心不想再经历一回了。

    曾经以为所做一切都是维护皇权、庇佑大清，毫无错处行径。目今一想来，似乎又确实如胤禩所说，或许一直来，他待胤禩好，都必须是建立“胤禩维护他皇权统治”基础之上。

    只是这样有错么？他本就是九五之尊！！

    方想着，心内却有另外一个声音叫嚣：当年你是九五之尊，他尚且不服气；何况这辈子，你目今还只是个郡王。上一世，兄长好友背叛疏离，就让那人记仇一辈子；这一世，结发知己五载有余，还能奢望再得原谅？

    但他是用了真心。即便利用，他也有为他考量；即便利用，真心也不容作假；即便利用……

    「即便利用。」

    难道，他对胤禩所有情感，都是只建立“利用”前提上么？不、不是这样！

    雍正爷一腔怒火喷薄而出，明面上对着胤禩，实际上却不知是不是对着自己，一代帝王心头千般滋味、万种柔肠，居不知何时都用了那一个知己身上。

    ……

    胤禩因着江南布局没有损毁根基，反而柳暗花明，心头又是苦闷，又是庆幸。而仲春下晌，得了这消息雍正爷，是既替他高兴，又不免郁结于心。

    他先前对着那些不听胤禩指挥漕运拦路虎一通发泄，却其实也有些敲山震虎冲胤禩示威小心眼。但总体来说，却终究是为了大清国运——胤禩是聪颖细致，又有别致巧思之人，假以时日，这一番动作是可以从根基上改变江南。

    并没有别想法！

    雍正爷这样告诉自己！！

    然而即便此时他想杀到西园之中夸赞一番弟弟江南漕运方面精妙改革，目今两人情分，那日水阁之中曾用恶毒想法揣测对方记忆。都让雍正爷不免觉得，即使去了，除了话不投机相互猜忌，再听些狐狸挠人诛心之语，还能有别什么出息么？他又望了望桌案上佟家送来密函，联想了一番胤禩江南人马，纳兰明珠不难浮出水面。

    佟半朝与纳兰明珠，也许许多事情，到底是回不去了。

    一忆起明明先机手，却生生推动悲剧重演，那种始作俑者作茧自缚烦闷，雍正爷登时再无心情，瞅着满园花木都无端生出悲凉。他深吸了口，眼瞅着午时刚过，日头尚可，到底扭头嘱咐苏培盛：“听闻近郊寒山寺不错，陪我走一走吧。”

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    姑苏寒山寺，坐落城西五里外枫桥镇。因唐贞观年间得寒山、拾得主持于此，又因张继一首《枫桥夜泊》而闻名。

    雍正爷乘着马车来到了枫桥镇时候，已是未时末尾。他两辈子下过江南次数屈指可数，遂此寺有些名气，他却是第一次亲身莅临。而待见到一弯细水之上秀巧玲珑古桥，他方才恍然惊觉自己脑中“远山、湖泊、山下遥听晚钟”脑补实是与现实差之千里。难免失笑，与苏培盛一道，赶寺院尚且接待香客时间，一前一后步入寺中。

    他是因着心内烦乱，想来佛前讨一时清净。何曾想，这一路长驱直入巍峨大雄宝殿、灵秀藏经阁，又钟楼、鼓楼、枫江第一楼中各拜了一拜，却是寺庙后一进院落角门旁侧，倏尔瞅见了青山斜阻。转过山怀，是一处曲折游廊，游廊之下是由石子漫开蜿蜒小径，小径两侧翠竹夹道，地上苍苔漫布，耳侧忽闻泉响，迎着高舂日光望去，竟是深处幽栖，开沟尺许雅泉一缕，灌入院墙，清雅汲水两相宜。而再往前行，袅袅青烟荡起，沉香余韵四泻，石铺小径头，是一明两暗三间佛堂了。

    雍正爷不明此处供奉是何等尊佛，这样灵秀尔雅，内心好奇，先作了一揖，才抬步迈了进去。那正面堂上，有两尊并肩而立男僧塑像，一位执一荷枝，一位捧一净瓶，披衣袒胸，嬉笑逗乐状，欢喜活泼。下方神位正楷撰写：寒山拾得和合二仙。

    雍正爷一鄂，这才想起寒山寺应当是已这“寒山高僧”命名，只是二位故事并非藏传佛教典籍所载，就只省得这寒山拾得似同时修行高僧好友，但缘何被称为和合二仙……殿门之后却倏然有兮嗦之声，雍正爷回首，见原来是一披着袈裟老和尚。

    和尚双手合十做了一礼：“施主。”

    雍正爷还礼，还是问道：“下羞愧，敢问师傅这寒山拾得两位高僧，是和因缘被称为‘和合’？”

    那和尚面目憨厚，也不恼，只细致回答：“施主人品贵重，能来此处定是有缘。相传寒山拾得早年便是密友，后因同时*上了一位姑娘，寒山企图成全好友，而遁入空门。拾得难舍这份友情，终究舍弃红尘追随而至。二人至此皈依我佛，觉有情、度众生，广开方便法门。因着这份友情超越了世俗、财富、金钱、地位，弥足珍贵，便被后人称之为‘和合二仙’。”他说完顿了顿，打量了雍正爷几眼：“我瞅施主神情抑郁，若有遐思，如因着朋友不睦、家庭不协，倒是可以一拜，寒山拾得情比金坚，定能庇佑施主无虞。”

    雍正爷不经摸了摸自己脸——有这么明显么？却还是谢过了和尚，撩起袍脚别腰间，诚心诚意地跪拜了下去。合掌三叩之礼，那和尚也不作假，每叩一次，便鸣钵一回。悠远钵音洗涤人内心，却也将潜藏心底深愿望剥茧抽丝……

    雍正爷起了身，忽而转头问那和尚：“师傅，我可以鸣钟么？”

    时方将晚，那和尚本不予，思前想后，却释然一笑：“万事皆有缘法，我寺将修晚课，香客本当请回了。然施主既有善因，必得善果。今日18下晚钟，能烦请施主为我们敲么？”

    雍正爷一笑，欣然应允。

    那和尚... -->>
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