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第三百一十八章 一人一世界

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    “傻大个,那条臭虫还在里面?”聂龙空转过头向南大人询问。

    “弄不过它,先说好,我是不会再去打前站,上一次就差点窒息嗝屁,这回我说啥不去了。”南大人摆了摆手,也不管聂龙空和屠神从自己手掌内掉下来会怎样,抱着臂膀坐在洼地边缘,垂着头一言不发。

    “怪不得这老贼秃能够在这里成事,也好,这世界本来就不需要废物,与其让他们以武者自居,不如让他们躲到佛祖那里得到庇护做一个寄生虫。”看着那些潜心修佛念经的人,聂龙空并没有表现出一点的怜悯,他也从来都不会怜悯无关紧要的人。

    屠神高耸佛号:“阿弥陀佛。”后转身盘坐于众人之间,对聂龙空含有讽刺意味的话语视而不见,世人皆受贪嗔痴的情绪左右,才会做出冲动乃至错误的行为,今日的屠神往日的舍佛,都不会与聂龙空这种没有信仰的人有任何关于信仰的争论。

    “傻大个,你本来就不适合生活在太过残酷的环境当中,跟着老贼秃吧,他日寻个好的前程,一辈子不用再跟肚子较劲了。走了。”聂龙空看了南大人一眼,也算是多年的老朋友了,在他的心中南大人有位置,所以他不吝啬这句劝慰的话语。

    聂空和初一此时才走到洞穴的入口,没有走上前与屠神打招呼,随着时间的推移,屠神虽说成为了舍佛,可骨子里舍佛的淡然还是影响着他。这已经不是从前认识的那个屠神了。在聂空的眼中,盘坐在那里的不是面嫩的小和尚,而是一个长相就能容纳岁月的苍老和尚,思维模式变了。心,还是那颗心。

    彼此,只能是生命中的过客。擦肩而过后渐行渐远。与欧晶晶不同,那是道不同不相为谋但最起码还怀有一份尊敬,对方做的是自己不敢尝试的东西,一辈子擦肩而过一辈子心中永远怀念。

    聂空希望屠神成功,可他成功后又能如何?清心寡欲无欲无求六根清净,又有几人做得到哦。想要广济天下普度众生,你得跟众生一个调调,众生是不可能被你一个人一种思想完全改变,除非是强权压迫。动用强权又违背了佛家的清净根本,在多数人心中,屠神做的事情都是不可理解也不可能成功的。

    ……………………

    狩猎一如往昔的延续着,战斗一如往昔的惨烈着,尸体一如往昔的陨落着……

    一切。与往日没有任何分别。一切,还是按照过往的规矩来,战斗中泾渭分明,双方都以消耗对方有生力量为准绳。打一场真会死人的默契战,一具具虫族尸体被劳作者勤快的拖到一旁。

    狩猎对于一号到九号村子的人来说是生活保障。是继续修炼的保障。而对于核心区域的武者来说,狩猎是更为纯粹的获取和付出。甚至于虫族内丹就是核心区域重要的交易货币。战斗过程中,一个个来自核心区域的武者都会遭遇数倍于己的敌人,每一场战斗都是为了生存下去积累资本。

    同样的,虫族也不是白白送死,不断的有来自弃遗之地的武者被擒然后消失在能量波纹之后。

    初一被聂空收入了虚无印内,如今的虚无印已经完全与聂空融为一体,用聂龙空的话说就算是虚无印的第一任主人或是创造者,如今也不能影响到它,况且日后聂空肯定是要丰富这个世界的,肯定是要成为一些人永久的家园,早点适应有人在自己的世界内,也是一种对武道修行极致的体验。

    大能者在弃遗之地内不敢硬拼,也不光是害怕拼死后整个弃遗之地化为灰烬,胆子大的人还是有的,到了无上至尊的境界,也不怕所谓的毁灭,怕的是自己好不容易建立起来的完整世界损失掉。

    大千世界是什么?

    大能者这个称谓又是从何而来?

    下属位面是残次品,是无法与自身融合的残次品。那大千世界内的世界呢?

    大能者,拥有掌控秩序的能力,是为大能者。

    战斗中的领域世界是创造出来世界的虚影,专门为了战斗而生,真正孕育生命是某种生物家园的,才称之为真正的大能者秩序能力。

    弃遗之地的最强大处不在于它能困住这些大能者,而是它能切断大能者与他所创建完美世界的联系,否则有着生灵的世界自然也就有物产,弃遗之地内还会缺食物吗?

    大千世界内的生灵能量体,有很大一部分都是大... -->>
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