第七十七章 智深

bsp;  马国才怎么也想不明白为什么这样就形成了僵尸，死了不就是死了吗？问道：“那为什么就会形成僵尸这种不合常理的东西呢？”

    智深道长思索了一会，道：“我想这应该与‘静’有关，我们修道都求静，求身体静，精神上静，只有在真正静下来以后，才能更好的修炼，吸收天地中的能量。而多了一口气的尸体，已经没有灵魂了，从某种层度上来说，他们也是一种极静，全凭本能，自然就会吸收周围的能量补充，从而生命发生另种进化演变。”

    马国才听后也觉得有道理，他在寻求突破先天的时候在《黄帝内经》中见过这么一段，黄帝问广成子，为什么你活了一千多岁，样貌都没改变呢？怎样才能长生。广成子就说了：“无视无所，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。”意思是说若想要长生不老，关键就在于清静无为，这就是静功养生的要害。

    僵尸，应该也算是另一种**本能的修炼方式了。

    “那为什么我在门内的典籍里面，没有看到这些关于鬼啊，妖怪方面的记载呢？”马国才心想宗派里居然有这样的书，那下次一定要找出来仔细研究研究了。

    智深道长笑了笑，道：“现在这社会，这些还有什么用，给人看了，也就是增加一些奇闻闲谈而已，再说不到先天境界，你也学不了。”

    “哪能不能告诉我那些书在哪？我想看看。”马国才自然不干了，谁说练不了，他现在就已经只差一步就先天了，正想找这类书来看呢！

    智深道长不由多看了他几眼，可能是想到他与普通人不同，倒也没隐瞒，道：“那类书现在都放在藏书室的阁楼里面了，如果你真有兴趣，倒是可以翻出来看看，里面有一些杂记和符箓、术法等方面书籍。不过我不建议你去练习，毕竟现代不同旧社会了，正道昌盛，妖魔鬼怪之类的，是很难出现的，只有在民不聊生，怨气冲天的时候，这类东西才容易形成出现。还是努力修炼内丹气功养生术的好。”

    马国才见智深道长现在的样子，心想不知道他会不会也像普通的鬼那样，最后只剩下一点灵光消失呢？不由想到自己教给爷爷的那套修炼方法，倒是可以告诉他，二来毕竟他是道门的前辈，说不定能指出这个修炼方法是否正确。道：“前辈，我这有一点关于鬼类的修行方法，不知道对你有没有用！”

    智深道长一听鬼类的修炼方法，顿时来了兴趣，道：“哦，先说来听听。”

    马国才把怎样吸收阴气的修炼方法以自己的理解方式讲解给智深道长听，智深道长听完后点点头道：“这的确是鬼类修行的办法，和我派转世从修的基础功法很像。”

    “我们派也有转世从修的方法？”马国才好奇道，他好像没听说过道家有转世从修的功法啊！

    智深道长没好气的道：“那些**的喇嘛都有，我们道家传承这么几千年，自然也有类似的东西。”

    马国才立即激动了，要是真有，可以教给爷爷啊，以前不知道能不能转世，现在道长既然说有，那总比做鬼修的强。立即祈求道：“道长，我爷爷现在也在修炼我说的这个方法，能不能把转世从修的方法告诉我。”

    智深道长见他一脸迫切，道：“看你一片孝心，教给你也没什么。”

    马国才顿时激动了，对着智深道长鞠躬感谢道：“多谢道长！”

    智深道长受了他一礼后，徐徐道：“要转世，首先就要明白，我们的灵魂是怎样转世的。当人死后，灵魂得不到能量的补充，记忆就会渐渐的消失掉，最后只剩下一点真灵不灭，归入大地。”

    马国才对于灵魂为什么归入大地，一直不接，不由插嘴问道：“为什么会归入大地呢？”

    智深道长笑道：“我们不是经常有句话说，尘归尘，土归土吗？你应该知道神话传说中，女娲是用泥土造的人，我们的生命起源于这片土地，真灵也是来自这片土地，人死后，真灵自然会回归大地。”

    “原来是这样！”马国才这才明白这其中的缘由。

    智深道长继续解释道：“当真灵回归大地后，会随着地气随波逐流，自行飘荡，当某一处有生命形成的时候，如果这个真灵离的近，就会受到生命的牵引，从地气中拉扯出来，生命也就是这样轮回了。”

    马国才对于智深道长的解释，有种恍然大悟之感，但还是不由问出了一个大众的问题：“难道地府十八层地狱等等传说都是假的吗？”(未完待续。。)