第一千零四十三章 难以判断

    想到这，楚琛暗自摇了摇头，男子这个模样，就是外行人兴冲冲的跑来投资、收藏古玩，最终却撞的满头包的典型例子。这种人你要说可怜吧，造成这样的结果又是咎由自取，所以说，可怜之人必有可恨之处这句话还是很有道理的。

    楚琛可没时间和男子就这么耗着，于是就提醒还呆愣着的男子，说自己要鉴定另外一件东西了。

    男子挠了挠自己的额头，张了张嘴准备说什么，不过话到嘴边又被他咽了回去，随后苦笑道：“楚老师，那您看看这幅书法作品吧，是石涛写的。”

    “石涛？”

    楚琛闻言马上正了正神色，石涛可是明末清初时期，书画双绝的名僧，先不说其它，其在书画史上的地位是毋庸置疑的，在拍卖会上，石涛的作品也一直受到广大藏家的追捧，成交价也屡创新高。

    当然，在拍卖会上，成交价高的主要是石涛的画作，但这并不是说，石涛的书法作品就不珍贵，就说96年的时候，他的一幅扇面作品，就拍出过五万多的价格，这可不是一般书法家能够享受到的待遇。

    看到楚琛郑重的神色，男子也高兴了起来，不过想到自己的东西时，他又有些忐忑，说道：“就是一把折扇的扇面，也不知道能值多少钱。”

    “好的扇面价值当然也不菲，不过到底怎么样还需要要看过之后才知道。”

    楚琛边戴上手套，边回了一句，心里却觉得有些奇怪。难道这幅作品和佛像的来源不一样？还是说，这人买的时候。连东西的价值都没考虑过，就直接买下来了？

    楚琛摇了摇头。不再多想，小心的把扇面从锦盒里拿出展开之后，就仔细观察起来。

    在历代众多书法家中，僧人书法家也占有一席之地。其中，隋唐是我国佛教最发达的时期，也是僧人书法最发达的时期，僧人书法家辈出，据陶九成《书史会要》，单单唐代就有杰出的书僧28人。

    与隋唐相比。宋元明清时代真正自创一派的杰出书僧已很罕见，僧界的书法成就也相对暗淡，这多少与宋以后禅宗的败落有关。

    这个时期，出家为僧者大多不是出于好佛，而是出于其他的原因，比如避乱求隐、贫穷求食等。可想而知，在这样的出家动机下，真正有志于书法艺术的僧人自然会减少。

    但是，此一时期书法上较有造诣的僧人还是有那么几位的。其中又以石涛和尚和八大山人为最杰出的两位。

    石涛和尚又称苦瓜和尚，其是明靖江王后裔，南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭变后出家为僧，半世云游。以卖画为业。，

    石涛的书法于真书、行书中多含隶意，有六朝写经的体势。清健灵秀，颇有雅韵。同时他的书法也和他的绘画一样。富有山野味，这反映了石涛和尚在一生游荡江湖的过程中。所获得的山水灵气对其审美意识的形成所起的决定性作用。

    正因为如此，石涛的书法，面目多变。大凡聪明之人过目即能化为己有，与天天死临某一帖者不同。此扇面为行书作品，笔法圆厚而又跌宕生姿，学云林而显得灵动活泼，很有个性。

    这幅扇面的纸张、铃印等方面看着都对，一开始，楚琛也觉得这幅作品应该是真迹，但随着观察的深入，他却感觉到书法之中的意境有些不对，这让他不由皱起了眉来。

    见此情形，那男子有些急了，连忙问道：“楚老师，难道这东西也有问题？”

    “说不好！”楚琛慢慢地摇了摇头，不过，他马上抬起头来，看到男子的表情开始变得僵硬，连忙说道：“甘先生，您先别急，我的意思是，我对这幅作品有些疑问，暂时还不能判断这幅作品的真假。”

    男子的神色缓和了一些，他有些疑惑的问道：“楚老师，难道您也看不出东西的真伪？”

    楚琛笑着说道：“专家不可能是万事通或者万金油，人的精力毕竟有限，不可能在古玩这么多领域都面面俱到。”

    古玩专家，一般只要在一个领域、一个部门、一类事情上有独到的见解、精到的研究，只要他们在鉴定古玩的时候，能迅速而准确的区分新旧、辨识真假、甄别伪赝就足够了。

    至于说，专家是万金油或者万能钥匙，那显然是不可能的，就算是诸葛亮重生也办不到。

    当然，对拥有异能的楚琛而言，想要证实这件东西的真假还是很简单的，但对楚琛来说，如果一遇到困难就使用异能，长此以往肯定会产生依赖。因此，现在他还想再仔细观察观察，等实在判断不出的时候... -->>
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