一个文明的进步永远不是单纯的学习自然科学,利用自然科学。更深层次的是文明本身的发掘与升华,这是独属于人类本身的东西。
一个文明本身的发展程度和文明对自然的发掘程度永远是配套的。
从奴隶社会到封建社会,再到资本主义社会,社会主义社会,从根源上说,一直是人类对自然的发掘程度大幅度提高,生产力提高,所以在推动着人类文明的变革。
而假如人类文明本身若是跟不上对自然发掘程度的话。那么只会有两种结果,要么崩溃,要么顶住压力,浴火重生,不会有别的结果。
像现在的华夏,目前就处于一个社会制度跟不上生产力变化的关头,国家初建,一切都处于摸索阶段,制度跟不上经济发展速度,所以乱像到处都是。
用句通俗的话来说,就是精神文明建设已经跟不上物质文明的发展,社会道德已经处于沦陷边缘。
为什么为了增色增香好卖,就可以在食品里放任何无法快速致人死亡的化工原料。味道很正宗,但是骨头汤里没骨头,红薯粉里居然没有食材。
为什么为了保质期延长,可以用泡尸体的水来泡食物。
为什么行人会不守规矩闯红灯?
为什么明明知道酒驾不对还有那么多人侥幸为之?
为什么有的人为了一夜暴富铤而走险,践踏法律。
无数的乱像全都在不停腐蚀这个社会的根基。
有些人赚够了钱争先恐后逃离了这片生养他的国度,而有些人则正在赚钱逃亡的路上,剩下的就是没能力逃所以怨气冲天的平民,当然,最后还是有那么一群懂得感恩和满足的朴素百姓。
祖国就这么不受待见吗?为什么不想着为建设祖国多出一点力气,只要每个人多为这个社会填块砖,社会绝对会变的更好,为什么偏偏要学银行没钱时去挤兑现金,祖国需要的时候,一个个却争先恐后的将它抛弃,说句不好听的,就是白眼狼,说句中肯的,这就是数典忘祖。
身为华夏人,不应该因为自己是华夏人而感到骄傲和自豪吗?为什么?
想着这些,唐潇面色沉重,内心深处有种莫名的压抑和深深的使命感。
华夏现在这个样子,哪怕建设的再好,哪怕唐潇立刻铺开所有的科技建设,也只会养出一群分家产的。所以,也就有了这次波及五十万人的大行动。
一个文明的升级,永远不可能只有技术,伴随而来的还有与之相应的文明本身建设,比如整个文明的体制,文明的供给分配制度,文明特质等等。
所以,这一次的十万人将是一个全新华夏的种子,发芽就意味着充满希望。
届时,我们的歌声不光有各种情绪的表达,但更多的是正面积极的能量宣传。
届时,我们的社会不会再走假骨头汤,假鸡蛋,假红薯粉等各种假货。
届时,所有人都积极向上,为了把这个社会,这片生养我们的土地建设的更加美好而努力。
而那时,当有人问起我们生活是否幸福的时候,所有的华夏人,都会充满自信的昂起头挺起胸膛告诉他们,“我很幸福,因为我是华夏人。”