时,后悔当初那么伤心地哭泣,差点错过了好日子。
一个人害怕死亡,是不是像这个叫丽姬的女人呢?
所以!我们又怎么知道那些死去的人,他们会不会后悔当初是那么地贪生呢?我们又怎么知道死后的生活是不是就不如活着的时候呢?
就好比丽姬那样?以为完蛋了,却享受着荣华、奢侈。
以上是庄子劝说我们要勇敢地面对死亡,不要害怕死亡。
说完这些,庄子才开始讲“人生如梦”。
庄子说:
睡梦里饮酒作乐的人,天亮醒来后面对现实生活中的困苦,回想起梦中的快乐生活,很可能会痛哭饮泣;
睡梦中痛哭饮泣的人,天亮醒来后又要去逐围打猎,当他们回想起梦中的痛苦,觉得是那么地可笑;
正在做梦的时候,并不知道自己是在做梦,以为是真的,是现实生活;
有时!在梦中还做了一个梦,醒来后还会占卜刚才所做之梦的吉凶。真正醒来后,才知道刚才做了一个梦中梦。
人在最为清醒的时候,才知道人生就好像是一场大梦。而愚昧的人,则以为他很清醒,好像什么都知晓什么都明了。其实!他们的人生就跟做梦没有两样。
不管是梦还是现实,都是由我们的意识、思想来决定行动的。是因我们意识到了、思想到了而后开始行动。所以说,梦与现实都是一样地。
人生如梦,在梦的世界与在现实的世界,有时我们的境遇恰恰相反!
在现实世界里,我们可能是牧人,但在梦的世界里,我们可能是君王。在现实世界里,我们可能是君王,但在梦的世界里,我们可能是个牧人。
所以说!君王尊上、牧人卑下,这种观念实在是浅薄!
在《齐物论》里,庄子并不是专门说“人生如梦”的,而是!主要还是抨击孔丘,抨击儒家学说。
孔丘,也就是后世认为的圣人孔子。
在《庄子》一书里,经常可以看到对孔子的抨击,也经常以孔子来说事,有时是正面的,有时是负面的。
我们不要在意这些,我们要从中看出,在庄子时期,或者是在庄子的弟子时代,儒家学说对当时的影响。儒家学说已经占据上风,超过道家学说的影响力了。
所以!庄子要经常提到孔子,以正视听。
接下来庄子说:孔丘和你都是在做梦,活在梦的世界里,幻想着未来的美好,心里自我满足着。我说你们在做梦,活在梦的世界里,其实我也在做梦,以上说的都是梦话。
我们为什么要活在梦里,或者说是活在梦一样地人生里呢?
这才是庄子要说的!
是梦也罢,是现实生活也罢,都是由大脑想出来的。
为什么会想出这些东东呢?
世人都说,有梦想才有未来!
庄子问:我们需要梦想吗?我们需要未来吗?我们需要那么复杂地生活吗?我们不过是为了活着,完成这一次生命的过程而已!
关键地问题是:我们把未来想象得万分美好,而现实生活中的困惑和困苦却无法面对。
我们都只知道为梦想而活,为未来而活,为某个子虚乌有的未来美好世界而活,却不知道为我们自己而活,为现在而活,为我们的一次人生而活。
关键地问题是:我们把未来想象得万分美好,而现实生活中的困惑和困苦却无法面对。如果是这样!梦想就是骗人的!如果是这样!那么我们编织的梦想、儒家与墨家以及诸子百家的学说思想都是骗人的。或者!它不是解决人类困苦的方法,是不正确地思想。
如果说不是骗人的,是善意的。那么!这种思想就是肤浅的!
人类需要正确地人生哲学,而不是梦想!
我们都不知道自己真正是为什么而活着,那么!活着,也只是别人的影子。