第九百六十五章 新的棋子（上）

bsp;   得到了这段记忆，徐长青也明白了当年为什么九柱神神族没有将这些婆罗门神族遗弃的守护神兽赶尽杀绝，反倒任由它们在吠陀神庙生存下来，恐怕他们这么做的目的完全是冲着婆罗门神族去的。

    婆罗门神族虽然元气大伤，但并不代表他们就甘心屈服，从他们将献祭之刃的偏门之法留下来，并且依旧保存夜叉和修罗这两个神职，便可见他们依然想着有朝一日重新崛起。

    在婆罗门神族一直以来都在进行了一个仪式，每一名成为夜叉和修罗的族人都要回到神殿星的圣地，进入神庙地下，暗杀十名以上的纯血神族，借此净化自己混杂的神力。为了让仪式顺利进行，婆罗门神族总是会暗中抛出一些诱饵，引诱那些身份不是很高的纯血神族进入吠陀神庙，将其困在守护神阵之中。

    这件事婆罗门神族已经进行了数千年，次数也有数十次了，因为以前的惨痛教训使得他们变得格外小心，小心到瞒过了圣墟所有神灵，直到今日都没有一个神灵发现这件事。参加仪式的修罗和夜叉都会在体内埋下一些禁制，一旦出现意外，他们都会选择与敌同亡，以免这个秘密暴露chuqu。

    徐长青能够捕捉到这名夜叉，完全是因为两者的实力差距，再加上徐长青对这个守护神阵的了解，以及时机的选择，才做到了将这名夜叉完整捕捉，并且从魂魄中提取记忆。否则的话，只要稍微给对方一点机会，对方就会引动体内的禁制，即便不能伤到徐长青，也会让他失去了解情况的机会。

    至少，徐长青在没有得到这段记忆之前，会认为婆罗门神族是已经没落的纯血神族，他们也只能待在第二星环的纯血星上，而想要回到神殿星是完全不可能的事情。可现在徐长青却不那么认为了，虽然在这名夜叉的记忆里面没有一个明确的数字，但从婆罗门神族已经进行过数十次这种猎杀神灵仪式，以及这名没有完成仪式的夜叉的实力来判断，婆罗门神族内部至少有十名以上的真神神灵，这种真神并不是那种伪真神，而是实实在在凝聚神名的真神，而且在这里面还不包含婆罗门神族明面上的十几位主神。

    粗略算一下，婆罗门神族至少有二十名以上实打实的真神神灵，这样的数量丝毫不比三大纯血神族弱多少，甚至能够和当年婆罗门神族最强盛的时期相提并论。

    不过这样强大的婆罗门神族也并非是没有缺陷，从夜叉的记忆中不难找到，婆罗门神族内部的种姓制度已经令到神族接近分裂边缘，近些年来上下层种姓的大小冲突就达到了数百次之多。此外，因为通婚、死亡等等缘故，婆罗门神族上层种姓的纯血神族数量大幅减少，真正的婆罗门只有百余名，帝刹利不到千名，下层种姓又无法得到真正的神火传承，最终造成了婆罗门神族现在头大身子虚的guaiyi状态。

    即便有所缺陷，但婆罗门神族依然有足够的力量给予任何一个小看他们的神族以重创。如此庞大的一股力量伺机在神殿星之旁，盯着神殿星的一切动静，徐长青觉得自己应该已经印入婆罗门神族的眼中了，甚至婆罗门神族会借着他或者战神城等等可以利用的力量来在神殿星制造混乱，借此寻找让婆罗门神族重回神殿星的机会。

    如此看来，化身诸天总持如来的大梵天在这个时候选择回到神殿星的吠陀神庙来修养伤势，六目娜迦一族会在这些年出现了大规模变异强大的迹象，甚至吠陀神庙地下守护神阵会在几年前出现影响整个阵势的大破损，种种一切似乎都和婆罗门神族有着千丝万缕的联系。

    想到这里，徐长青看了看手中提着的这名婆罗门神族夜叉，微微叹了口气，道：“可惜这枚棋子废了，否则将他送回婆罗门神族说不定能够发挥出意想不到的作用。”

    虽然现在已经无法将这名婆罗门神族的神魂和神火放回其躯体之中，但徐长青也不想就这样将其浪费掉。在稍微想了想之后，徐长青从乾坤世界中取出了一张纯血神族最常用的皮纸，然后在上面花了一些守护神阵的阵眼阵图，其中就有婆罗门神族在神阵之间穿梭的方法，接着再运用生死有无之道将其做旧，塞入到那名夜叉的身上，施法让其看shangqu像是与人斗法后被杀的样子，最后直接将尸体送到被困神阵之中的一名隐居神灵所在的神国神阵之中。未完待续……)