第六百八十章 修脉之法(下二)

    相比起道、邪、魔等其他修行宗派来，佛界各个宗乘的法门要更加讲究传承，几乎所有的佛法都能够追述到上古神佛**之上。就比如佛乘的彼岸古佛法门和其他宗乘的地藏法门全都是上古地藏**，只不过因为其他原因，法门的内容略有删减或者增加，但其根源还是一致的。

    现在佛界散修隐士所修的佛法也同样并非自创而成的，每一个隐修本命佛法都有其根源所在。只不过他们得到的佛法残缺不全，但通过后天推演，将其中的残缺按照自己的大道佛心填补了一部分。可即便这样这佛法依然不能达到上古佛法那样的效果，毕竟不是每个人都能如徐长青这般拥有一个推演道法的道心境界，将一门道法推演在道心境界成千上万年。

    这些散修隐士们所修的残缺佛法，一开始并无太多不妥，即便有些小问题，也能够凭借他们自己的才智和悟性将其解决。可当他们的修为越来越高，到达了大成就者之境的时候，他们绝大部分人再想要迈前一步，修到封号大成就者之境就已经极为困难了。光凭才智悟性已经不足以弥补他们本命佛法上的缺陷，除非他们拥有大机缘能够得到类似徐长青这样对各类佛法知之甚详的人指点，否则他们很难再有提升的可能。

    现在这个大机缘就放在他们面前，观世音菩萨允诺他们从旁协助。直到灵脉修复完成，他们就能够得到一门上古神佛无上秘法，这差不多就等于是给了他们一个成为封号大成就者的诺言。

    就在所有散修隐士因为观世音菩萨开出的条件而兴奋不已的时候，徐长青却感觉到了其中的异常，显然这样好的条件绝不是表面上看的那样简单。徐长青第一念头便是认为将这些隐修大能调离须弥灵山是针对自己，因为他也是隐修一员，若是其他隐修答应这个条件。那么他也同样没有借口留在须弥灵山。显然对方已经看出他不是佛界中人，而他泄露出来的实力也让对方顾虑。为了避免他做出一些不好的事情，所以菩萨乘才会用这种软方法让他自动离开。

    虽然徐长青来须弥灵山的目的已经提前达到，无论是对须弥灵山实际情况的了解，还是对各个宗乘内部的渗透，以及让各个宗乘将目光吸引到自己身上的主要目的等等都已经完成得差不多了。留在须弥灵山也没有多大用处。可越是了解须弥灵山，越是了解各个宗乘，徐长青心中的疑问就越多。比如菩萨乘和佛乘的关系到底是敌对、还是友好？酒肉和尚寻找的宝藏中到底藏了什么，令他千年来一直留在佛界？在没有完全解开这些疑团之前，徐长青是不准备离开的。

    只是转念一想，徐长青又觉得事情不像是在针对自己。因为如果菩萨乘要让他离开。事先就完全没有必要点醒他，已经看出他不是佛界中人一事，而且他所修持的佛法对酒肉和尚寻找的宝藏极为重要，在宝藏一事没有解决之前。酒肉和尚也不可能让其离开。

    在将自己撇除以后，徐长青又看了看周围，他很快发现在观世音菩萨开出这个条件后，除了甘露自在王和普焰光尊者以外，所有的散修隐士都极为兴奋。甘露自在王此刻是一脸淡然微笑，感觉似乎是不在意这个开出的条件，但实际上其笑容更多的是一种了然之情，仿佛他事先已经知道这件事似的。所以也不会有意外的惊喜。反观普焰光尊者的脸色则显得有些难看，似乎这个条件并不符合他的心意。视线也不时的朝菩萨乘中的金刚手菩萨以及四大佛光菩萨瞟过去，而这几位菩萨的脸色也和他一样难看。

    “原来是针对他们。”徐长青见到这一幕后。脸上露出淡淡的微笑。

    一旁始终注意徐长青的酒肉和尚也同样察觉到了徐长青的表情，并且猜测出了徐长青已经看穿了观世音菩萨的用心，心中不禁对徐长青的才智暗赞一声，随后也没有避讳其他人，直接开口说道：“等下法会散了以后，还请宝光大尊能够赏面，来和尚的小窝做做，商量一下要事。”

    “诚如所愿。”这样打瞌睡就来枕头的好事徐长青又岂会不愿，所以立刻便答应了下来。

    就在这时，甘露自在王便像是充当引导者一般，主动应道：“灵脉修复一事，乃佛界大事，我等也为佛界众生，自然是责无旁贷。本座愿意从旁辅佐，前往灭魔城镇压群魔。”

    见到甘露自在王站出来首先答应，其他的散修大能也顾不上他们临时推绝的首领是否有其他想法，纷纷也主动答... -->>
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