第八百一十六章 弟子化身（下）

竟这鬼域中的凶魂恶鬼虽强,但其先天受到了佛家法门的克制,而且这些鬼类都还没有恢复生前灵智,只有一些本能的意识,想要对付它们,别说是徐长青这样的强者了,就算是一般的封号大成就者也可以轻而易举的将其彻底打散。然而一切智因缘佛母却并没有将其毁掉,反倒像是养蛊一样将整个红尘山内外周边海域的凶魂恶鬼全都聚集道了一起,既不消灭它们,也不渡化它们,而是任由它们自行演化成了鬼域,显然不合常理。刚才无相尊者提到了彼岸佛光,这虽然只是无意一说,但进入徐长青这有心人的耳中后,便多了一分联想,而这分联想则让徐长青不禁将这可以算作先天孕化的鬼域和须弥灵山周边地下构筑的六道轮回联系到了一起。若是将两者融为一体,那么便真的是一个完整的彼岸佛国,这个彼岸佛国并不是佛家神通、法术或者法宝,而是上古时期佛界设在幽冥阴间的接引之地,有此一地,便可接引重生,不入轮回。徐长青没有在这片海域多做停留,对下方的鬼域也失去了兴趣。虽然重建佛家接引圣地彼岸佛国乃是一件无比重大的事情,但徐长青并不认为菩萨乘等人会成功。要知道昆仑三界并不完整,它并不像徐长青的乾坤三界一样有着完整的天地人三界,有着相对完整的阴间一界,昆仑三界的魂魄都需要进入天地三界的阴间,接受此界阴间天道的引渡方能进入轮回。然而,乾坤世界的阴间则完全不同,它直通轮回旋涡,完全可以从乾坤世界的阴间直接进入轮回。佛界以前都是依靠八宝功德池的威能,强行渡化佛门大德转世轮回。只是此法渡化轮回的对象所需条件极为苛刻,加上每次引导轮回都需要消耗大量灵气,所以对于佛界中人而言此法只是权宜之计。如今,以菩萨乘为首的佛界宗乘想要重建彼岸佛国、六道轮回,执掌佛界轮回之事,想法虽好,可操作起来却有问题。其中最大的问题就是现在天地三界的阴间已经不再是无主之物,上古荒龙之首刑已经成为阴间天道之主,没有他的允许任何类似比彼岸佛国有关的事务都别想在阴间出现。虽然徐长青对下方的鬼域没有兴趣,但是对佛界正在构筑的六道轮回却有那么一点想法。佛界构筑的彼岸佛国无法从天地三界的阴间天道获得认可,但是却能够从乾坤世界的幽冥阴间得到认可。若是能够将彼岸佛国和乾坤阴间联系到了一起,那么乾坤世界便在佛界多了一个驻点,不单单可以象魔界的血雾天地一样让乾坤世界的人进入到佛界来,并且也对将来两个世界的融合有着非同凡响的作用。徐长青暂时将这件事放在一旁,等有机会向一切智因缘佛母提一提,看是否有机会合作一下。他此刻已经在无相尊者引导下,从距离红尘山最近的防御曼荼罗佛阵中走出来。由于曼荼罗佛阵的作用,因缘海中的种种力量全都被隔绝在外面,这里全都是一种偏向水灵之气的灵气,即便徐长青离开海水,镇海盘依然还是能够发挥出一丝作用。在这种灵气的洗炼下,周围血红色的海水完全转变成了正常的蓝色,如果不是海底沙砾中那些若隐若现的骸骨没有被清理掉,或许很难相信这里和外界是一片海域。红尘山现在就在徐长青眼前,正如他之前用法眼所见的一样,整个小岛全都是一片碎砾乱石,没有一株植物,无比荒凉。小岛的地形乃是三座山丘环绕,从山丘的顶端分别流出了三条小溪,汇聚在山丘环绕的山谷之中,形成了一个清澈的湖泊,然后湖泊又分叉成三条杏,从山涧之中穿行而过,最终流入大海。由于,这些湖水、河水、溪水全都是由水灵之气凝聚而成的灵水,虽灵气十足,但却毫无生机,无法滋养活物,从而水流之处也没有任何植物或者动物能够生存。在山中玄之内,有着一个面积十亩左右的湖中小岛,小岛上用乱石堆积成了一个简陋的大殿,大殿中聚集了上百名法力各异的佛魔强者,他们全都静静的坐在这里,听着大殿正中的一切智因缘佛母讲授天地因果之道。就在徐长青登上小岛的时候,一切智因缘佛母突然停止讲道,身形一动,瞬间从大殿内消失,跟着出现在了徐长青的面前,面带一丝神秘微笑,朝徐长青合十行礼道:“弟子见过师尊。”(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,。手机用户请到阅读t