第九百六十三章 诸天总持（中）

了一种非常纯粹的神力，跟着被送入到了石门上的那幅地狱天界图中。而徐长青感觉到这股神力即便进入到了地狱天界图之中，依然没有停止变化，所有神力从底部的地狱注入，一路上冲，进入天界，注入到最顶端的诸天总持如来的法身相中，再次转变，变成了另外一种法力，直接消失在石门上。

    因为这种神力转化是持续不断的，徐长青有充足的时间仔细感知其变化，所以他可以非常肯定最后经过诸天总持如来法身相转变后的法力，就是当日在魔界感受到的诸天总持如来的特殊法力。这种法力虽然和佛元有些相似，但却带着一丝本应该相克的魔气，而且在魔气一种还夹杂了一丝圣墟神灵的神力，这种法力基本上可以说是独此一家，别无分号。

    刚才徐长青已经将眼前的万佛朝宗大阵完全掌握，他很清楚阵势的每一分变化，而眼下这种变化显然不是阵势自行变化而成的，也不是因为六目娜迦王族的介入所产生的变化，而是有人在暗中操控这个阵势。有人在借着这个大阵转化神力，为的无非就是吸收炼化这股力量，而整个三界之中唯一能够吸收炼化这种变化后的法力之人自然非诸天总持如来莫属了。

    当日，徐长青在魔界将将附身不死之身的诸天总持如来打成重伤，之后又故意将其放走，本来是为了借用不死之身的缺陷，将诸天总持如来引导到天地之敌的位置，将他当作一根可以搅动三界死水的搅屎棍。可之后，徐长青却再也没有受到与之相关的消息，仿佛诸天总持如来在昆仑三界消失了一般。这使得徐长青一度认为或许诸天总持如来也和魔界灭家的那几位一样，被无意之中打开的两界裂痕，送到阴间去了。然而现在看来，诸天总持如来倒也的确没有在昆仑三界，只是也没有去到阴间，而是回到了圣墟，躲藏在了他所认为最安全的地方吠陀神庙地下守护神阵内。

    虽然，不知道诸天总持如来和被他封禁起来的那个创造物到底是什么关系，但从现在的表面情况来看，两者似乎并没有到那种你死我活的地步。

    不过，这个判断的前提是在诸天总持如来进入到核心地带的基础上，而诸天总持如来现在的位置也可能是在守护神阵中间某个阵眼处，这样他照样能够借用大阵恢复伤势，同时还能监视被封禁的那个创造物。

    心中已经做出初步判断的徐长青这时也不由得对诸天总持如来心存佩服。在魔界时，如果不是徐长青这个意外出现的话，说不定诸天总持如来已经以完美的谋划，将不死之身夺取到手，甚至连当时在场的人十有都会落入他的掌控之中。只可惜，最终出了徐长青这样一个搅局者，将整个完美谋划搅乱成了一锅粥，虽然最终取得了不死之身，但却也被徐长青打成重伤，从而令到不死之身的缺陷完全爆发出来。

    若是寻常人，身处在那种困境之中，或许就完全被不死之身的本能所控制，最终一步步陷入万劫不复的境地。可诸天总持如来竟然还能够压制住不死之身的本能，没有通过吞噬血食来恢复神魂和法力的损耗，反倒还能够稳住心境，无声无息的回到圣墟神殿星中。在没有惊扰到任何神灵的情况下，躲藏在这吠陀神庙之中，借着这守护神阵的力量，圣墟天道的压制，来控制不死之身的本能缺陷，一点点的通过这些婆罗门神族历代真神遗骸上残留的神力来恢复法力、神魂。

    徐长青自认为身处在诸天总持如来那个处境，恐怕也不会比他做得更好，心中自然也生出一份英雄相惜的心情。只不过，佩服归佩服，相惜归相惜，对于敌人，徐长青从来没有手软的念头，现在他需要考虑的就是该怎么样让自己用最小的力气，解决最大的问题。

    至少现在的局面对徐长青而言非常有利，他身在暗处，还能够向纯血神族借势，而诸天总持如来却并不知道自己的存在已经被暴露了，想要让其落入陷阱的方法有很多，但要做到万无一失还需要仔细斟酌一下。

    已经感觉到诸天总持如来的心性和计谋非比寻常后，徐长青已经不打算再像在魔界那般将他放过，这样一个随时都能掀翻棋局，成为棋手的危险存在，已经不适合再成为一枚棋子。若是放任他继续发展下去，或者让他真的完善了能够创造一个强大族群的造物之法，那么不单单对徐长青，对整个昆仑三界都是一个巨大的威胁。(未完待续。。)