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    翻起同样的泥土溶解过他祖先的,

    是同样的受难的形象凝固在路旁

    ……

    然而他没有,他只放下了古代的锄头,

    再一次相信名词,溶进了大众的爱,

    坚定地,他看着自己溶进死亡里,

    而这样的路是无限的悠长的,

    而他是不能够流泪的,

    他没有流泪,因为一个民族已经起来。”

    联系诗歌第一节和第二节的内容,苏雪林知道,周赫煊不是在写农民,而是在写古老的中华民族。

    “一样的是这悠久的年代的风,

    一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷,

    ……

    当我走过,站在路上踟蹰,

    我踟蹰着为了多年耻辱的历史仍在这广大的山河中等待,等待着,

    我们无言的痛苦是太多了,

    然而一个民族已经起来,

    然而一个民族已经起来。”

    这是一首接近60行的长诗,周赫煊花了十多分钟才写完。当他划上最后一个句号,身边的苏雪林已经眼眶湿润,嗓子里哽咽着什么难以倾吐。

    看诗,看哭了!

    凌淑华见苏雪林正在擦拭泪水,走过来问:“小梅,你怎么了?”

    苏雪林指着周赫煊手里的诗,缓和情绪道:“你自己看吧。”

    凌淑华埋头看去,把诗反复默念了好几遍,用沉重的语气说:“我心里有些难受。”

    一个又一个人走来,一个又一个人思索,一个又一个人沉默。

    这首诗表达的东西太多了,通过繁密的朦胧意象,呈现出新奇怪异的晦涩情思。或许每个读者都有不同的理解,但它核心寓意是很明确的,这是一首对古老中华民族的赞歌。

    良久,徐志摩才开口道:“大家,都讨论一下吧。”

    陈梦家想了想说:“有些艾略特的影子。”

    “风格偏向于奥登。”张嘉铸道。

    “意象雄浑,冲击力十足。”刘海粟道。

    胡适说道:“这是明诚创作的所有诗歌当中,价值最高的一首。”

    陈西滢这个理性主义者,突然问道:“周先生,你为什么在诗中说,一个民族已经起来?”

    “因为我看到了。”周赫煊说。

    “看到了?”陈西滢苦笑摇头,“我却没有看到,我只看到东北四省接连沦陷,连察哈尔都被日寇侵占大半。这个民族正在走入低谷,哪里有半点崛起的样子?”

    周赫煊说:“政府和军阀依旧宛若,但国民已经开始觉醒。无数健儿,从全国各地奔赴东北抗日;无数志士,呼吁着民主政治;无数百姓,为了前线的抗战踊跃捐款。识字率正在不断提高,国家和民族的概念深入人心,这样的中国是不会被打倒的。”

    事实上,这首诗在全面抗战后写出来更适合。

    穆旦在诗歌中反复说“一个民族已经起来”,就是看到了全民抗战的热情。

    但现在就写这首诗,也能从其他地方理解这句话,经典诗作在任何时候都能体现它的力量。

    徐志摩说:“我认为这次的写作活动,《赞美》应当拿第一,这是毋庸置疑的。接下来的时间,我们就来专门讨论这首诗。”

    “我赞成!”

    “我也赞成!”

    众人纷纷附和。
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