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第一百零四章 修仙者的门

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霍金在几年前就曾经表示过这方面的观点,这虫洞或者星门这东西在宇宙中无处不在,但是非常小,甚至比原子分子都要小,而且存在不断消失又不断形成的过程中。

    膨胀的虫洞或出现辐射的反馈作用,原理类似于声音进入麦克风,经过扩音器放大形成回路,形成了一个尖厉的噪音。

    辐射也是如此,经过回路放大形成强大的反馈最终摧毁虫洞或者叫做星门,他通过这个例子表达他的观点,他认为用虫洞进行时空移动是不可能的,而且就算用这东西进行时空移动,同样并不现实。

    要形成通过一个人,或一辆车的虫洞,在理论上讲需要一种具有负能量的奇异物质,或者长度贯穿整个宇宙,引力像黑洞一样强大却比原子还要细小的宇宙弦,再或者是半径在一光年以上的黑洞……可惜这些仅仅是理论上存在的概念。

    而且一光年以上的黑洞在宇宙中并没有自然存在,要形成这种规模的黑洞,至少要砸进去一百亿个地球或者是十万亿个太阳,这样才能做到。

    况且这个黑洞形成之后,会比整个太阳系要大得多,那怎么会出现在亚丁湾这片小小的水域上呢?所以在理论上空间旅行的虫洞虽然可以形成,所需的条件本身是不可能实现的,所以亚丁湾的连续地震并不开启虫洞的星门而导致的。

    我受不了了,这特么啰里啰嗦的一大堆只是上天空中的星门,但是它和伏羲十六卦圆盘有什么关系,却一直都没说……

    肖华说,咱们中土的专家一直都有在秘密研究,断断续续地研究了很多年,但大多没什么进展,直到严文明这位考古界的泰山北斗,在一些甲骨龟壳中找到了线索,当然刚开始的时候并没有得到重视。

    那是一片很特别的龟甲,一般龟甲上都刻划着甲骨文,甚少有景物,而那片龟甲上面就刻划着一个盘,正确来说是一个竖起来,如同铜钱般的盘子,这个盘子外沿有两圈稍微细小的圆圈线,但是并没有画上卦象符号。

    听到这里,我简直是虎躯一震,这和那个洞下面的卦盘外形不正是一样吗?更让我吃惊的是,因为我知道甲骨文是在殷商左右开始有的。

    那问题来了,如果龟甲上那东西和洞下这个卦盘一样的话,那这卦盘存在的年代可能就得往殷商之前推,或者是夏或者是更早的三皇五帝的神话年代……那在考古学山是一个怎样的发现?

    我特么竟然一念之间错手,就把这么重要的遗物给毁了,说实在我都替自己不好意思了,我不敢望马怀仁,我……

    肖华说,你也看到脚盆人在这里的设施了,他们也是为这东西而来的,我问它这东西的作用究竟是什么?

    “我们也有几种说法,”肖华说第一是古代推算巫卜之物,二是一种图腾崇拜,但这种说法基本都被严文明和张光直还有马怀仁的父亲否定了,咱们华夏远古的祖先图腾崇拜之物大多都是动物祖灵等,而不会是一个圆形。

    至于最后一种说法,也是最为玄乎,最匪夷所思的说法……这是一扇通往位置的中继门,以前对这种说法是嗤之以鼻的,因为持有这种观念的人也说明不了,物质在这样的门和门中间是如何达成距离传输。

    况且,传送得有坐标吧?这在测量技术贫乏的古代,如何能做到准确坐标定位?再有就是能量,假设这个门与门之间能形成传送的功能,那支撑这种传送所需要的能量哪里来?

    要知道,如果这个疯狂的假设成立的话,这东西就如同一个小型的黑洞,它运转的能量就得超出当时乃至现代人所能想象的程度,而我们知道,当时的人所用的能量顶多就是水流,还有火,蒸汽要到十九世纪初才出现的。

    直到他们知道这洞下面的这个圆盘的真面目,上面竟然有卦象刻符,而且还是十六卦之后,这个看似不着调的假设又进了一步,肖华说他们估计这定位坐标什么的,是通过转动圆盘上两组卦象来进行两两定位。

    这个定位可能不像我们现代人概念中的那种点越多,位置就越准确的说法,它可能是一些固定的地点,比如古代的祭祀台,或者山中一角。

    我奇怪,这和那些螺旋蓝光团有什么关系?这八竿子也打不着吧?

    打不着?肖华冷笑一声,问我知道物体运动的时候,会变化是吧?
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