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第一百二十五章 一出生就死了?

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死但又没死透,还在挣扎着六脚爬爬的小强……对这种如同密码天书似的草书,我是敬谢不敏的,完全看不懂啊老师!

    尽管这样,我也算是了解到之前自己敲破脑瓜子都推测不出来的,别的卦象的意思了,这是第四个卦象。

    “那这里面,那个是神,那个又是死和兽卦?”其实我对这三个猜想,把握只有一半一半,还得请这方面的专家也就是何老来验证。

    “你说什么?”何老抬头望了我一眼,又望望手中的图纸,“你已经解读出来了吗?”

    我立即摆摆手说,只是推测而已,毕竟后天八卦只算生,不算死,算天地人,却不算神,古代人都有祭天神的习俗,所以这里面应该有神一卦。

    何老盯着那图纸思考了一番,连说有道理有道理,根据这个推测延展开去的话,他觉得还有一卦,鬼卦。

    我摇摇头说,古人确实对死后的世界很重视,所以我推测有死这一卦,根据古人的观念死后就成鬼,所以死卦不就是包含了鬼的意思吗?不用单独成一卦吧?

    “这你就不懂了吧?”何老摆摆手说,“人死有轮回,六道众生佳平等,鬼是死后的一种状态,而你说的死也是一种状态,你觉得它们有什么分别吗?”

    “这那里有分别了?不完全一样吗!”等等,我好像还真想到了一直忽略的一点,死后成了鬼,但这鬼并不一定马上到阴间地府不是吗?如果鬼都在地府,那我怎么还会被鬼揍个半死?只因为有的鬼还在阳间逗留,只是我们平常人看不见它们而已。

    再来就是死,它就是一种状态,和生相反,生为繁衍,死为沉寂,死这种状态有时候可以分很多种的啦,比如说脑死但身还活着,身死但脑神经还活着,从绝对角度来分析,它的状态究竟是死还是活?

    植物人沉睡经年有被忽然醒来的可能,身体破损只有脑无损的人,通过仪器借助脑电波还可以和人交流,这算是死还是生?只有肉身和灵魂都消亡了后,人才是死的吧?想想,这分为两卦还真有点道理的。

    于是这样又被何老给解决了一卦,但是对于这一卦我不是太有信心,对我来说太玄乎了,我笑着摇摇头,对何老说,“别告诉我,你还分析出时和空卦……”

    原本就是不经意的调侃,就连出处我都不知道,可不知为何我这话却让何老吓得跳了起来,他颤抖着伸出手指,指着我道,“伏,伏羲那年代怎会知道时间的概念呢?你这话说出来会被人打的知道不?”

    “我知道,”考古学界有条不成文的规则,就是越是远古的人类,其知识水平就越是简单,越是落后,比如说两千多年前的人不懂得运用蒸汽作为动力,三千年前的人不知道月亮是一个很小的星球,里面并没有月宫也没有吴刚和嫦娥……

    所以就算你在秦老板的墓室里面发现了一对有气垫的运动鞋,化验它的绝对年代也在适当的时代,但尽管如此人们还得用遗存打破堆叠的借口来搪塞,不愿意相信有史前文明的存在。

    地球存在了已经有四十六亿年,而咱们人类智人的文明史也就六千到一万年?可能吗?

    这期间产生了多少不下于,甚至高于人类的文明呢?我就记得说,有个地方找到一个被开采过的铀矿,而分析它的开采时间大概在两百万年前,这怎么解释?

    根据达尔文的进化论,那时候的人应该还呆在海里,甚至都没上岸,没把身上的腮退了吧?

    我有很多话,一旦说出来马上就可以打何老的脸,但是我却又不忍心,有时候知道的越多,越是烦恼,人嘛还是简简单单地活在自己的世界里比较幸福。

    “你……你猜对了,”何老摘下眼镜,又迅速戴上,他长叹一口气才接着说,“时对了,空不对,但这后面的卦不是空,它的意思恐怕是不好的神,和神有区别,但是高于人的所在……”

    “魔?”我几乎是脱口而出,为什么会想到这个,我也很奇怪,但后来想想也没什么值得奇怪的,毕竟有正就有反,太极生两仪它不还有阴和阳?有神就有魔这有什么奇怪?

    对呀,为什么我当时没有想到?真特么太蠢了,鬼是人死后的事物,这是相反的所在。而神的反面就是魔,生的反面就是死,那么时的反面又是什么呢?
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