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第17章:炉鼎与元神

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    异世界-地底大陆-夜枭王国

    澹台明月所带领的这支队伍,共有百十来号人,绝大多数都是军中的好手,其中还有一部份是皇家御林军。此外,除了一些文职人员与仆人外,还有三个显得有些与众不同的道人。

    这三个人从表面上来看,那是个顶个儿的长袖翩翩、仙风道骨,好一派出尘之姿,不过对此,澹台明月却有着不同的观点。明月那可是正宗的修仙之人呀,通过一番交谈与探查后发现,这三个道人呐,只怕是骗子的可能性要更多一些,就算有点儿本事,估计也高明不到哪里去,想来在关键的时候不帮倒忙,那也就算是烧了高香了…

    一想到这些,明月同学就一个劲儿的摇头,心里是哭笑不得。在明月的印象中,修道之人很重视筋骨,也就是肉-身-炉-鼎一定要“稳健”,说白了就是身体十分的健康,那何为“炉-鼎”呢?不过就是“存神之所在”,通常是指自身的血肉之躯,也被一些人称之为“皮囊”或“躯壳”。身-体与元神息息相关、相辅相成,二者缺一不可,除非是修为到达大乘境界,否则元神难以长时间脱体而独存。

    魂魄与躯壳构成了一条鲜活的生命。魂魄细分可化为三魂与七魄,魄可以简单的理解为“生之气”,是连接魂与躯壳的重要纽带,如果魄散了,那魂将无法依存于躯体,则血肉躯壳死,身体也正式开始分化腐烂。

    元神可以简单的理解为“魂的进化体”,主要是三魂之中的“天魂”,当天魂更进一步,得以沟通自然、与天道合,则可称之为“元神”,因而,元神也被称之为“神魂”,同样是依附于肉-身-炉-鼎而存。肉身强健而纯净,则元神稳固而清明,说白了就是炉鼎强、气血盛,则元神强、精神足,反之亦是如此。

    素食,如瓜果蔬菜等,直接源于自然,因而皆具备灵气,食之明心见性,与先天根本相合,有利于元神清明,身体出现不良状态的几率相对要少一些。不过食用素食也需要注意,因其源于自然,是以有利于身体吸收,这也使得消耗过快、身体的需求量过大,若平日里尽用素食的话,那必然要多种多样,绝不可单一,否则将无法满足身体的正常需求,也难免会产生不良的状况。

    荤食,主要是动物类血肉,间接源于自然,也具有一定的灵气,不过其中残留着大量的煞气与血腥气,是以相对显得浑浊了一些,长期食用的话,易使人焦灼烦躁、头脑昏沉,不利于元神,若不明就里,切莫随便乱用。

    科学一点儿来讲,从人类的进化上来看,消化道所承受的饮食习惯,多是素食,可查的资料已有百万年的历史了,而荤食不过才万年左右的历史。几十年前,肉类还远远不是主食,这是一般的人家根本就无法承受的起的,可以说,人类食用素食的时间要远远大于食用荤食的时间,因而,人类的消化系统还远不能够适应消化荤食。

    食用荤食也并非是没有好处的,人类同属于动物,直接食用其它动物的话,则更容易同化吸收相近的成份,这也就是所谓的“吃哪儿补哪儿”。较之食素者,食荤者的躯壳要更加的强壮一些,但是头脑与心境却相对差了不少,是以,但凡食荤,则必然要食素,否则长此以往的话,难免要动“嗔念”,早年会四肢发达头脑简单,晚年则身体衰败严重,是远差于常人。

    寻常之人,若肉-身-炉-鼎毁坏严重,比如受了致命伤,则元神泄露、无处依存,与自然相冲,为其所难容,难免受困于天地,甚至消散于天地,若受困于天地,即躯壳死亡,若消散于天地,即魂飞魄散、身死道消。

    常言道:“相由心生”,是以“心神”亦属于元神。道有所成者,对内可观脏腑、脉络,对外可离-肉-身-炉鼎而存活,能力越大,其元神离体存活的时间越长、感知越全面,当能够彻底离体而独存时,那么躯壳可弃,肉-身-炉-鼎也就成为了一具“臭-皮-囊”。

    元神若离体而出,则必有耗损,其夜间消耗要远远少于日间,所以无论怎么说,元神离体的时间一长,难免要返回肉-身-炉-鼎中温养,以补足其消耗,若元神离体而无消耗或可自行补足耗损,则大道功成、“破-皮-囊”可弃,逍遥四海,是为“陆地神仙”,若能更进一步的话,那么可羽化飞升,是为“真仙”,此时“皮囊”则彻底无用矣。

    元神的运转,小则可控周边之物,比如御剑飞行等,强大者可移山倒海,最终破空而去、翱翔寰宇。所谓的移山倒海,并非是直接作用于山川与河流,这不是可以具象化的事物、难以言表,且多数情况下,也不是靠着自己本身的力量来运转,而是“借力”,也就是所谓的天人合一、神与天地合,借这天地造化之力废“公”而为“私”,顺己心、随己意而表现出的一种造化手段罢了,这也正是所谓的“大术法”了。

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