第十八章 赵严的造纸情怀

    第十八章

    总之，赵严还是很高兴的，有了纸坊，就有了草纸，就可以研究印钞用的特殊纸张，总之好处多多。

    赵严想的很清楚，造纸印书，搞文化产业自然是没什么前途。

    可是搞草纸就不一样了，廉价的草纸用途极广，与书纸来说，可以完全用用在意质量，到时候拿到市场上，完全是可以说是供不应求的！

    稻草纸，历来一直就是人们生活中不可缺少的必用品，赵严的印象里，稻草纸根据质量的好坏可有多种用途！

    质量好的可以细腻的可以包装食品；如红糖，糕点，鱼肉类等，再或就是妇女的特别的卫生纸，或者一般的手纸。

    质量稍差的的稻草纸是一种吸水吸油污最好的材料，可作一般的卫生用途。

    对于稻草纸，它曾经给赵严带来美好的回忆，儿时正月去外婆家拜年，母亲就总会在村里的代1销店里买上几斤红糖，饼干等，然后分开用稻草纸包好。用稻草纸包糖还有讲究，那就是要包得好，有棱有角，上大下小，半斤一包的红糖要包得有一斤那么大，显得好看而不失体面；

    稻草纸就是用稻草生产出来的纸，黄黄的颜色，它们粗中有细，粗糙的稻草纸甚至可以看到稻草的痕迹，其实稻草纸制作起来非常简单，一般的农村家庭就可以生产，也就是当年农户一项赚钱的副业.技术要求相当然简单。

    生产稻草纸的过程是这样的：先把稻草撒上石灰后在一个水池中进行浸泡，然后把经过充浸泡的稻草再在一个大灶上进行蒸，蒸软后把稻草铺在岩板的禾场上，让黄牛拉动石磙碾碎成糊桨，再在水中时行漂洗后，就可在一个专用的手工帘子上开始做纸了，做纸的进候两手端着帘子，把纸浆淘到帘子上晃荡均匀后再脱离到早备好的铺纸架上，便成了纸成品。

    简单说，造纸就是通过发酵法，然后通过碾磨来制浆，最后成纸，只是这样原始的方法制造出来就是最低等的草纸罢了，至于高级纸就需要更多，要求更高的工艺来实现。

    现在对于起严来说完全没有必要，初级的草纸就足够了，这算是改变这个时代的第一步罢，就从擦屁股的草纸开始！

    另外，中国人的祭祀习俗，源远流长，博大精深。在千百年的流传过程中，既融合了外来民族，又杂揉了儒家，道家，佛教的特色，可谡是五花八门，讲究众多。每逢先人生诞，死忌的日子，或是过年，过节，又或者是生朝满十，交男嫁女，安葬超度等诸事，甚至于敬大菩萨，观花，冲锣，唱戏之类的愿信，都要祭祀。祭祀的时候就需要准力求香烛钱帛，清酌时铸，刀头果品点心之类的。这里说的钱就指的是用稻草纸制作的纸钱天地通冥币。把纸折成书本大小拆开，用圆形钱击打出三行共二十一个铜钱型图案，就是散钱了，即冥币。纸钱的样式各用途大同小异，就不多说了。如此可知，草纸在中国历史文化中还是有一种特殊地位了。

    。。。。。。。。。。。。。。。。

    赵严在这边寻视，意**好前途的时候，那么的陈新就不太好过了。

    他的纸坊，一时之间被挖走了七七八八，给陈记纸坊造成了几乎毁灭性的灾害。

    陈家的造纸技术是祖传的，延续了好几辈了，连着造纸坊都是是很久远的物件了。

    自从流传到今天陈新的手上，可谓是风风雨雨，经历过不少风波，却一直屹立不倒。

    没想到到了今天，倒在了宁家的手里，老匠人几乎被挖走了七成，这样一个份量，不可谓打击不大！

    一时之间，陈新愤怒的便要找宁家去理论。

    陈新刚出了门，就迎来了张青。

    张青来了，张青是跟随着赵严的行动来的，同时也有被黄有芳撺掇起来，和宁家别苗头的意思。

    “陈兄这是要出门啊？”张青笑道。

    “不错！正要去找宁家算账！宁家实在是欺人太甚！把我家世代雇佣的仆匠，全给挖走了！”陈新气奋道。

    “哦！... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读