花。
故尔,这么大的交易额,都是通过以物换物实现的。
这种交易方式,鲜卑方面还好说,因为他们交换得来的物品,回去后可以直接使用;
而我大汉边民交易所得的物品,有的可以直接使用,但有的却是用不胜用,比如你交易得来的羊太多了,吃也吃不完,还是得想办法卖掉;
若是当天卖完还好些,但有的需要相当长的时间才能处理掉,换来现金。
这样一转卖,有的有利可图,有的则会出现亏损。
这种状况若是持续下去,想必会影响一部分人从事边贸的积极性,对边市产生不利影响。
在这次开市过程中,我们边干边摸索,总结了一些经验,发现了一些问题。
有鉴于居延边市将成为今后居延生活中的一件不可或缺的大事,通过这次开市,将会有针对性地提出一些改进措施,并有了下一步的一些具体打算:
一是,将现有的交易设施进行改进,根据交易功能的不同,进一步划分功能区块,并且相对地固定化、长期化。
二是进一步丰富交易品种,形成高中低档配合,精神物质两相补充的交易格局。
在这次交易中,我们把鲜卑方面达不到满足的物品随时进行了登记,形成了一个缺口物品清单。
在下一次边市前,我们将会把这个清单,连同他们日常需要的物品清单,一同发往各县,让边民们有意识地进行准备,以达到最好的交易效果。
三是我们准备引进饮食供应机制。
在这次开市期间,我们每日给鲜卑一族提供一顿晚饭。
他们虽然感谢,但我经常发现,他们好像有一种失落感。
后来我琢磨这事,突然想到,我们所能提供的,不过是牛羊肉一类,而这些,是他们在部落里天天享用的。
我想,他们肯定是想借这个机会,品尝一下我大汉边民的日常饮食。
之后,我与他们进行了沟通,果然如此,说是好不容易来了一趟,却吃不到汉人平常吃的东西,太遗憾了!
是以,我想专门划出一块地方,叫做生活区,让一些从事餐饮业的人在边市开放期间,到此营业,专门做饭给鲜卑人吃。
当然,这可不是免费提供的,需要交钱。不过我想,也许这样他们更欢迎。
这样一来,不仅免了我们大量的工作量,节省了我们大量的人力物力财力,还受到他们的欢迎,同时在另一个方面,也是扩大了我大汉的影响力。饮食也是一种文化嘛!
最后一个打算,也是最麻烦、最棘手的,是如何想办法推进我大汉五铢钱的使用。
这一点,我们还没有想出办法。我就汇报这些,请明公训示。”
马腾将目光转向单于昱昌,意思是问他还有何意见。
单于昱昌摇摇头,说道:“我没有别的意见。这些条陈,都是在开市期间,我们两人交流的结果。
在这里,我要特别表扬含华兄。
整个边市期间,含华兄始终是吃住在市上,白天忙于处理各种事务,晚上主动找鲜卑人交流,征求他们对边市的意见和建议,殚精竭虑,日夜操劳,我辈甚是感动。”