第349章 归来再议土地事

    马腾说：“我为什么说要把这些土地分给无地的农民呢？

    这里主要有两点考虑：

    一是这些农民目前没有土地，早晚会成为一个问题。

    如果分给他们土地，让他们有地可种，这样就缓解了社会矛盾。

    二是由这些农民耕种这些土地，官府可以收租。

    这样一来，所收取的租税比之以前要多得多。

    所以说，这样做是一举两得，对双方都有利。

    刚才我们说到土地兼并问题。

    这次把土地分给无地农民，虽说可以从客观上缓解土地兼并问题，但我的初衷并没有考虑这个问题。

    我觉得对于土地兼并来说，靠官府挡是挡不住的.

    只有象大禹治水那样，不能用堵的方法，那个治标不治本，事情发展到一定程度还是会崩溃的；

    只能用疏的办法，顺应历史潮流，同时官府加以引导。

    我之所以有这种想法，还是何奇兄提醒了我。

    以前，我对三代的一切都感到好奇，觉得三代的一切都是好的。

    就拿井田制来说，好不好？确实好。

    这种办法延续了几百年、上千年，当时的人们就是靠这种办法生存下来的。

    而且我考虑，这种办法最大的一个好处，就是遏制了人们心底深处私欲的膨胀。

    在临松薤谷的时候，先生曾多次跟我讲起三代的政治。

    以前我只是听听而已，并没有往深处想。

    现在结合这一点，我琢磨着，三代的政治何以那么清明？古人的心底何以那样淳朴？

    现在说起来，我觉得与这个井田制有莫大的关系。

    你们想一想，大家的财产都是共有的，一起吃，一起干，一起睡，根本就不分彼此你我。

    在这样的情况下，大家心里压根没有私的概念。

    心底无私天地宽嘛！

    所以那些政治家们才提出了天下为公的口号。我这样想对吗，先生？”

    永嘉先生目光含笑，颌首道：“很有点意思，请继续。”

    受到永嘉先生的鼓励，马腾放开手脚，说道：

    “我觉得世界上任何一个新生事物的出现，都不是偶然的；

    即使是看上去好象是偶然的，也必然有其深刻的道理在。

    作为三代时期重要标志之一的井田制，为什么会在三代出现？

    而现在，不论人们怎样提倡，甚至是皇上亲自推动，也无论如何在实际生活中推行不下去？

    这又是为什么呢？”

    听了马腾这番话，永嘉先生、阎忠、高何奇都陷入了沉思。

    而刘天保，则用一种钦佩的眼光看着马腾，为他的高谈阔论所折服。

    马腾说：“我认为，这里面最主要的原因，就是由当时的客观情况所决定的。

    大家想一想，当时没有牛耕，没有铁犁，人们用什么来劳作？

    靠的是木制的、甚至是石头制作的工具。

    这样的工具，工... -->>
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