第951章 世界之战 二

; 所以日本国只要开国，只要参与这个被海路市舶制置司控制的贸易体系，他们的黄金早晚会流到大宋。

    这就是中世纪海上贸易的游戏规则！

    而为了夺取海上的拦路收费权和海贸定价权，大宋、欧洲和天方教世界还有一部分印度阿三，必然会卷入一场大战了。

    这将是人类历史上第一场世界性的战争！

    ……

    “墨娘子，这个‘瑞帕布雷卡’应该怎么翻？”

    “为公之国，或者人民之国……整句话的意思应该是最尊贵的威尼斯人民之国。”

    “听着有点像界河商市的共和……”

    “不，不，不是共和。忆之，奴和安娜公主讨论过，她说这个‘瑞帕布雷卡’是源于拉丁文的‘瑞丝——帕布雷卡’，意思是天下为公。”

    “天下为公之国……”

    在前往最尊贵的威尼斯共和国的一艘属于科穆宁王朝的桨帆游艇上，纪忆正在和学了一点拉丁文和希腊文的墨娘子讨论威尼斯国名的问题。

    虽然墨娘子提出了什么“人民之国”和“天下为公之国”，但是纪忆想到的却是共和国！

    因为在他看来，威尼斯的政体和界河商市、京东商市真的很相似。威尼斯更像是界河商市和京东商市充分发展后的样子——在过去，威尼斯好像也是罗马帝国的藩属，只是后来趁着帝国衰弱的时候脱离了……真是大逆不道啊！

    虽然威尼斯共和国是大逆不道之国，但是纪忆还是决定和安娜.科穆宁娜一起走一趟威尼斯，去和威尼斯共和国总督奥德拉佛.菲利尔洛见面。以便说服这位威尼斯的统治者同意支持安娜的西奈合众国计划。

    在君士坦丁堡滞留的将近一个月时间中，纪忆除了频繁的和罗马皇帝阿莱克修斯一世、大牧首尼古拉斯、安娜公主和恺撒布林尼乌斯等人会面之外，还花了不少时间了解地中海区域各国的情况。

    结果发现在地中海地区一个名叫意大利的半岛上存在几个和界河商市、京东商市非常相似的政体——威尼斯、阿尔马菲、比萨和热那亚，这是四个由自治商市发展起来的小国。虽然国小民寡，但都拥有强大的海军和惊人的财力。是地中海地区的海上小霸王！

    如果安娜.科穆宁娜想要得到西奈合众国，就必须赢得这四个小国的支持。只要它们肯借钱借船，科穆宁娜就有办法从天方教徒那里夺回西奈半岛。

    另外，纪忆还得知在西奈半岛上曾经有一条运河，可以将红海和地中海连接在一起。

    如果修复了这条运河，地中海四小强的海军就能进入红海了……这可不得不防啊！

    “忆之，你说咱们摩尼教徒是不是也能弄个人民之国？”

    墨莉突然提出了个把纪忆吓得够呛的建议。

    “人，人民之国？在哪儿？”纪忆忙问。

    “不知道。”墨莉说，“来了趟西方，奴才知道天下之大！如此之大的天下，难道就没有我们摩尼教徒容身之地吗？难道就找不到一个如南心岛一样的福地，可以让全天下的摩尼教徒可以安居之所吗？”

    “当然有的……”纪忆松了口气，“一定会有的！回头得搜集一些地图，看看有什么地方可以占，哦，是可以去帮助的！”

    他的意思是有什么地方可以去侵略的……这个地方一定要在东西方贸易线上，一定要能成为贸易中转站，最好还能有什么特产，比较富裕。

    墨莉点了点头，“听说在欧洲还有我们的信徒，是不是能和罗马的教宗说一声，不要再迫害他们呢？”

    罗马城当然也是要去的，就在纪忆完成了对威尼斯、阿尔马菲（在那不勒斯附近）的访问后，就将到访罗马城了。他在君士坦丁堡城的时候就见过罗马教宗帕斯夏二世的大使，还在会面时接到了罗马教宗的邀请。

    教宗希望能向大宋派出传教士，并且想要了解基督教在东方传播的情况。

    而纪忆则希望能向教宗索取更多的古希腊、古罗马哲学书籍。另外，他还想为儒学争取到对等的地位——如今基督教想在中国传播，那么儒学也应该在欧洲得到相应的权力……否则，双方的宗教（学派）就不应该在对方的领地上传播。

    “墨娘子，”纪忆也知道摩尼教的问题比儒学要敏感，“现在欧罗巴这边也没有公开的摩尼教了，咱们还是别提这个茬了。这次先想办法在那个啥印度洋上找个地方做摩尼教的地盘吧！”