第三百六十二章 口灿金莲

    问这些的时候，地藏菩萨是肃容，而且这问题本身的威严也让我不得不慎重起来，秉着最真实的心意回答，我说：“人和人的情况不同，情爱和情爱也不同，你问一个没有情爱的，他自然告你大道重要，但我有情有爱，我是绝对不会为了所谓的大道去抛妻弃子的。”

    地藏菩萨微笑，还夸我是个重情重义的好男人，随后却话锋一转，问我，我身边的人比如师门前辈，父兄长辈，是否有认为大道比情爱重要，或者说他们毕生的目的就是追求大道至理，其他的都可以舍弃。

    这个问题让我首先想到的就是爷爷，随后是朱允炆，以及许许多多那些寻找九龙棺的人。

    他们寻找九龙棺的目的固然是长生，但长生绝不是最根本的目的。

    可以肯定，变作刘为民的白螭很难死，朱允炆也可以算作另类的长生，他们若是贪图享乐，完全可以小心翼翼的活着，朱允炆减缓吞噬意识的速度，等到一具身子的寿命耗尽再寻找下一个目标，再活几个数百年都不成问题，而爷爷，老族公之流，即便没有这样极端的法子，混个延年益寿也很简单。

    但他们都是青壮时期，完全不该考虑自己寿命的年纪就已经在寻找棺材了。

    一开始就是玩，寻个刺激，之后是想见识一下真正的天地，即便到现在他们也不是想要活下去，归根结底就是不服气。

    大家都是男人，谁也不比谁少了根东西，你能长生，凭什么我就不行？

    这样的心态，让他们始终追寻着，任何拦在他们面前的都必须打碎，即便是情和爱。

    不单单是男女之情，哪怕我和我爸拦在爷爷面前，恐怕他也会狠下心将我们轰成齑粉，当然这里面有许多种情况，若是有人抓了我，逼爷爷交出某些宝贝，或许他会妥协，如果是我爸带我，哪怕加上我奶奶，跪在爷爷面前求他放弃那虚无缥缈的梦想，跟我们回家团聚，他一定会恼怒我们多管闲事，是我们为不肖子孙而亲手击杀。

    这是肯定的，他要是真有普通老人对儿孙的疼爱，也不会一声不吭的离去，好多年不与我们相见。

    即便到现在我都不敢告诉我爸，他爹还活着，活的还挺不错，能吃能喝能睡，还能上房揭瓦。

    想到这些，我没能立即回答，地藏菩萨欣然说道：“你在沉思，你知道有些人愿意为了大道而放弃情爱，又何以认为是我禁锢了你的朋友的脚步，不放他们离去而非他们不愿离去呢？”

    方航和尤勿？

    我委实不敢肯定他们的心意，方航就是个道士，平时和我没什么两样但他心底里真正的念头恐怕只有鬼知道，虽然他平时总说与老婆的感情有多深，可一旦涉及信仰就发疯的例子并不少见，至于尤勿，我就更没底了，彻头彻尾一个俗人，白禾禾与长生不老，妻妾成群相比，我不知道他会怎么选，凭感觉，那家伙干的出来。

    说穿了，这个选择并不是牺牲自己的爱人，仅仅是放弃一段感情而已。

    见我沉默，地藏菩萨继续说道：“你在外看，鬼村凶恶丑陋，但置身其中却是另一片天地，每晚都历经幻生幻灭，一夜便是一个轮回，什么时候在轮回中悟了，便也到了超脱的时候，那些善男子善女人固然是被掳来的，清醒之后察觉到自己已经超脱，所以不愿离去，若说我不放他们离去，真是莫大的冤屈了。”

    我说，你这里能超脱么？最后还不是为别人做嫁衣？我就问你一句话，你是不是聂婉君？你肯定不是她，你是把她那一份善心吸收了，自己在这成佛作祖，你还要脸么？

    地藏菩萨收了笑意，正色道：“没错，我的前世确实叫聂婉君，正因为你与我前世结下一份善缘，所以我才放你进这小地狱之中叙话，至于你说聂婉君每晚死一次，此言非虚，她非但要死一次，还要被佛堂里，没有超脱的菩萨尸活生生分食而死，等到鬼村众鬼尽数迷途知返，聂婉君方可彻底解脱。”

    刚刚说的一身正气，此时却厚颜无耻起来，我气的浑身发抖，问她到底是个什么意思，要是想撕破脸皮就直说。

    地藏菩萨缓缓说道：“聂婉君的遭遇固然可怜，但历大磨难才能有大成就，地藏菩萨坐镇地狱也不是坐在原地，静候地狱变空的一日，同样要行割肉喂鹰之事感化一众恶鬼，聂婉君的善心被菩萨尸分食，才能让菩萨尸心怀善念，有朝一日鬼村成空，她自然功德圆满，登往西天成佛。”

    我冷笑不已，骂道：“就这小破村的几只小破鬼，你也想功德圆满，搞个佛出来？”

    菩萨菩萨却说：“佛并非搞出来的，功德也不是做一个局就可以领到的，是非曲直自有公断，你眼前的一众菩萨全都是一心向善，福家村众人本该尽数变成厉鬼消泯与天地之间，可现在他们全都被度化了，聂婉君夜夜惨死，这里也没有一个名叫聂婉君的厉鬼，到底是我害了她，还是她毫无怨念，心甘情愿为了感化世人而牺牲，难道你看不出么？你认为我为了一己私利而欺凌众人，难道地藏菩萨也是为了成佛才坐镇地狱？这位道兄，你又如何知道，我不是真正的地藏菩萨？聂婉君不是地藏菩萨在人间的化身？”

    我说，你要是地藏菩萨老子就是孙悟空..

    没说完，我忽然想起马... -->>
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