第五百二十四章 生活（三）

你以为东岸本土为何吃饱了撑着，耗费天文数字般的金钱普及小学教育啊，又为何同样花费大代价开办夜校，给企业工人普及更多的科学知识呢？

    普及教育，是进入工业化社会的必由之路！普及得好，后备工人、工程师、科学家数量源源不断，工业就会发展得很好；普及得不好，后备工人、工程师的数量就会严重不足，研发创新能力也无从谈起，工业化进程就会进行得磕磕绊绊，吃夹生饭。从古至今，未普及教育而能够让工业高歌猛进的，未之有也！

    黄伯超去年又在临湘新创办了一家裕大昌纺织学院，招收了80余名学生。结果一年下来，很不尽如人意。被请来授课的教师普遍反映，讲起课来十分费劲，学生们的基础知识太差，不懂基本的机械原理、力学知识，数学功底也不行，导致讲课的过程事倍功半。

    黄伯超听闻后，仔细对比了裕大昌商院，最后终于发现了差异。那就是商院的入学门槛其实不高，只要识字，会基本的算术，懂人情世故即可，剩下的关于做生意的技巧，从商的原则什么的，即便是全无基础的人，学习起来也没那么费劲。但纺织学院就不一样了，这是和机器打交道的，识字、会加减乘除是远远不够的，你还得懂包括物理、化学在内的多种知识，数学的要求也比商院高很多，一个全无基础的人骤然碰到这些相对高大上的知识，不懵逼简直是不可能的。

    黄伯超这个时候才回过味来，明白了基础教育的重要性。他一度想上书朝廷，但想想自己人微言轻，身上也没什么功名，更不是朝廷命官，连个上书的渠道都没有。于是便找岳阳知府，请他帮忙上书朝廷，痛陈利害，结果也是如泥牛入海，再无下文。

    其实吧，这事也不能怪他知府身上。虽然目前国内思想界的争论已经日趋白热化，但保守分子的群体仍然很强大，他们对于一些御用文人“曲解”圣人语录，重新定义儒家经典学说的行为很是看不过眼，多年以来一直猛烈批判。再加上农村多由这类保守人士把控着，新学派系一时半会还夺取不了舆论主导权，因此，岳阳知府是真的不敢在这个节骨眼上搞事，贸然上书朝廷搞什么新式教育。

    没办法之下，黄伯超与合作伙伴张绍宗商议了一下，决定联合一些志同道合之士，自己出钱开办新式小学，招收幼童进行学习。这类学校，有钱人家的孩子肯定是不会来的，毕竟现在大顺朝廷取士主要还是靠四书五经，你学个物理、化学、机械什么的，纯属浪费生命。因此，这些小学基本上也只能招收贫苦人家的孩子，这些孩子的家长也没想过让孩子考取功名做大官，能让孩子学个谋生的手段就足以让他们欣喜若狂了。在这样一种情况下，小学学生的学费自然是无从谈起了，这基本上就意味着办学会产生巨大的亏损，只能靠办学者自己私人补贴，非一般人可以承受。

    黄伯超的纱厂和布行生意这几年都还不错，手头积攒了不少现金。虽然因为战事不断而被朝廷敲诈走了不少，但办几所小学的钱还是难不倒他的。只不过，单靠他一个人办学，对整个大顺国而言，仍然是杯水车薪，即便有一些朋友出钱资助也是一样。真要大规模培养人才，给大顺的工业化注入充足的后备能源，还是得靠国家财政投入，但这又何其难也。

    “自强之策，教育为先。如今个状况，兄长也是知道的，我又哪里得意得起来。商院还好，这织院真是愁煞人也。单单一个染科，染科化学、漂染学两门专业课程就需懂诸般知识，愚弟遍寻全府，也找不到几个合格学生，想想也是泄气。”黄伯超苦笑了一下，摆手说道：“我开办之裕大昌小学堂，全盘照抄宁波诸小学章程，专辅小儿自然智能、开导事理、涵养德性，让小儿习得读经、算术、历史、地理、自然、图画、体操、修身。一俟毕业，即可开办中学堂，专门教授伦理、温经、文章、外语、历史、地理、数学、博物、理化、法制、图画、体操。中学毕业之后，方可入读商院、织院，学成可堪大用。其间之付出，花费之银钱，愚弟实不敢想象。”

    张绍宗闻言也沉默了。在大顺办教育，其实是一件吃力不讨好的事情。私人办教育，而且还是新式学校，这其中的风险更是大到无以复加。朝廷只知道课捐，根本没心思投钱到这上面来，单靠他们这些商人，即便浑身是铁，又能打几颗钉呢？

    这个时候，张绍宗倒羡慕起了宁波、登莱人了。他在那里生活多年，熟悉各种情况，自家子女也在定海上学。在他看来，这东国朝廷在小学教育方面当真是毫不吝啬，每年都会投入大笔资金，且强制适龄儿童入学，这培养人才的力度，当真是傲视八方。

    或许，东国人军事上的诸般胜利，在小学教师的讲台上就已经注定了！我大顺，何时才能走到这一步呢？